我还是第一次教别人呢，实在是受你的恩惠太重了！若你将来有幸能踏过登天之径，它也是前往帝乡神土的指引，能庇护你不受长生之罚。
将来若有机会，你也可以到神民丘找我，届时我将回赠你一件神器。但是你要记住，今天的这种事情最好少做，给一个偶遇的陌生人不死神药，且是出自五色神莲的不死神药，尽管是好心，也可能给你带来莫测凶险。
我传你的秘法、告诉你的神民丘所在之处，切不可泄露给他人，就算是对身边的朋友也要小心，因为你现在的修为还太低，遇到真正的大麻烦海保护不了自己。其实我很好奇，你刚才究竟把我看成了什么？……下次有缘见面时再问你吧！”
这番话以神念印入元神只是瞬间，伴随着元神中的话音，神念心印中还有一幅地图与一套秘传法诀。掌握了神念，才拥有真正的传承手段，因为其包含的信息以及交流的方式超出了常人的想象。比如那幅地图，绝非普通人能见到的样子，在元神中解读时是动态的。
宝玉首先看见的是整座巴原的轮廓，他曾在武夫丘上见过差不多的巨图，所以一眼就能认出来。但此神念中并无细致的场景，接着这地图在元神中放大，就等于所见的范围在缩小，变成了宝玉此刻所在的威据城一带，并有了山川地貌的显示。
紧接着地图又在缩小，展示的场景范围同时在扩大，又成了整片巴原。当地图再度放大时，所见场景变成了一条路径，像画卷展开般快速移动，最终停在巴原最东部边缘、奔流的大江岸边。
江流冲开险峻的群山奔腾而过，形成了一条激流险滩密布的大峡谷，岸边有一座秀美的山峰，便是那女子指示之处。
神民丘，也是传说中的巴原九丘之一、世外仙人居所。它的一直很神秘，无人知其在何地方，据说与五百多年前的神农天帝有关。
宝玉解读了神念中的地图，元神中又展开了另一幅山川图景，便是武夫大将军当年在武夫丘主峰上留下的巴原山川形势图，东部最边缘恰好也到达了方才那幅图所说的神民丘一带。那里崇山峻岭绵延，想必武夫大将军曾飞天经过，但也不知其中有一座山峰便是传说中的神民丘。
至于神念中的那套法诀，很是玄奥复杂，不是短时间内能解读清楚的。那胭脂虎将之传给宝玉，原本是让他有时间再慢慢去解悟修炼。但宝玉只解悟了其中的一段，这套秘法传承便在元神中清晰地展开了。
此秘法当然就是神农天帝留与后人的大器诀，宝玉今日得到其传承，却蓦然发现原来自己早已将此秘法修炼入门，而且还施展过！
当初蛇女齐罗告诉他，蛇纹族人炼制碧灵花精油的两种方法，宝玉则将那两种方法合二为一，现场炼成了碧灵花精油。他当时施展的手法既是炼药也是炼器，其玄理竟和所谓的大器诀暗合相通。
假如有一天宝玉将之修炼大成，甚至能以自身神气为炉鼎，感应世间万物灵性、炼化出各种灵药。宝玉如今虽未修炼大成，但他已经可以这么做了，是借助了形神中五色神莲的妙用。
宝玉曾自行领悟菁华诀，与形神中融合的琅玕枝神器有关，等于重历了当年太昊天帝当年创出菁华诀的过程。那么如今看来，神农天帝创出大器诀，与太昊天帝创出菁华诀的过程是类似的，可能就是一种对前人的效仿。
听那胭脂虎之言，神农天帝是世间最后一个得到五色神莲之人，那么他若清楚菁华诀与琅玕树的关系，很可能也从五色神莲中得到启发、创出了大器诀。
那胭脂虎既能给宝玉留下神念心印，其修为必然超出六境、已将大器诀修炼至大成，否则它也不可能以这种方式给宝玉留下传承。此人应是神农天帝的传人，就算没有见过五色神莲，但它能认出来也很正常。
大器诀的玄妙，不仅可用来炼药还能以之炼器，因为其玄理就是凝炼万物之灵性。宝玉曾经在祭炼法器的过程中，也不知不觉运用了自行修炼入门的大器诀秘法。
并非所有得到大器诀传承的人，形神中都融合了五色神莲这种本源神器，宝玉的情况可以说是绝无仅有。他如今不借助五色神莲之助，还没有办法做到以自身神气为炉鼎、炼化各种灵药，想必要等到修炼大成之后才行。
在巴原各国中，持节而行是执行公务的使者标志。国君派往各城廓的使者持红节、各城郭往见国君的使者持黑节，而一国之君派往邻国去见另一位国君的使者持红黑相间的花节。但巴原上还有另一种使者之节是纯白色的，那是赤望丘派往各地传达宗门之令的使者。
无论是红节还是黑节，只能在本国辖境中通行、各关卡望而放
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行。至于持花节的国使，则需要在两国边境关卡接受验证和盘查，进入邻国境内后，还有对方的人员随行监督。唯独赤望丘外出执行宗门任务的使者，车上插着白节可在巴原五国中畅行无阻，边境关卡也不会盘查。
由此也可见赤望丘威势之盛，虽然还没有真地达到横行五国的程度，但五国关卡也不会主动去惹麻烦、得罪这样的大派宗门。
少务最大的麻烦就是在过境之时，虽然用别的身份也能混过去，但若停留接受盘查，也可能遭遇意外的变故，比如被军士认出来或者是让人起了疑心。反正已经冒充了一次星煞使者，干脆再冒充一次赤望丘的宗门使者，持白节直接闯关而过，连星煞的信物都不必亮出来。
在巴原五国中，冒充使节可是死罪。但若有人冒充赤望丘的使者，却不关五国的事情，谁也不知若被赤望丘查出来会有怎样的惩罚，因为从来就没人这么干过。
少务倒不怕被查出来，边境通过了一辆插着白节的车，这本是很正常的事情，等进入巴室国之后，便将白节收起、车马换掉，便无人清楚他们是谁了。
……
七天之后。一辆插着白节的马车来到了帛室国与巴室国的边关。驾车者是一名精壮的武士，车前还坐着一位随行的童子，而车中那位中年人。暗褐的头发一脸倨傲之色，面对关防军士连眼皮都没抬。更别提开口表明身份与来意了。
可是车上插的那杆白节，就已表明了来者的身份，看车马毫无减速的意思，两国边防军士都自动让开了道路，使其过境畅行无阻。这辆马车进入了巴室国，又前行数十里，拐入岔道来到一片无人的山野中。
山野中不可通行车马，那几人竟然牵着马、将车扛过了山。后面还跟着一条晃着尾巴的黑狗。第二天，他们又出现在山外另一侧的道路上，装束相貌都有微妙不得不同，那条狗又变成了毛色黄白相间的花狗。
长龄先生既能让小天的毛色变黑，也有手段让它恢复本来面目。几人在过关防时都化了妆，肤色、面貌皆有微小的改变，就算是曾经的熟人也不容易认出来。他们到了山野中，将那白节毁弃，又改换了一番肤色与装扮，这才继续赶路。