比如：明代能操控皇帝的万贵妃。其本名万贞儿是大皇帝十几岁的，地位底下的宫女，机缘巧合下遇到落魄的明宪宗，最终完成凡鸟变凤凰的华丽，成为一跺脚就可震撼整个大明国的有权势者，其作为甚至影响到明朝国运的走势，赫赫权威竟然能震慑几百年后不可一世的乾隆皇帝。
据说，乾隆皇帝喜欢巧立名目盗墓，终于有一天偷东西偷到万贵妃的墓上，刚扒开土，就看到一块石碑上面写着几个触目惊心的大字“你不动我，我不动你”，当即被吓得魂飞魄散，急忙命人把墓还原。
事后，这满清大皇帝惊恐之余，专门在墓附近盖了一座庙，想用佛祖的无边法力震慑恐怖的万贵妃。发生这种荒唐事，一方面是因为乾隆皇帝色厉内荏，徒具其表；另一方面，还是源自万贵妃声威显赫，令人胆寒。哪怕几百年后，积威之下仍让满清皇帝不得不屈服。
比如：汉代的十长侍、唐代的李辅国与仇士良、明代的魏忠贤等等权势滔天的太监，本都是伺候人的宫中奴才，一旦握有权柄，不但能像鄙夷他们的士大夫们一样，将国家机器如臂使指般灵活运用，甚至还能让那些高高在上的官宦子弟像狗一样匍匐在地上摇尾乞怜。
李辅国、仇士良等更是能如摆弄傀儡一样遂心如意操控皇帝，以奴才的身份行主子的权威，喝令百官似驱使家奴，一时间威风无两。
比如：汉代名将韩信最初就是项羽的卫兵，但这丝毫不影响韩信被后人封为武庙十哲之一，成为官方认可的最有军事才能的十二位军事家之一。汉代名将卫青也曾是汉武帝的侍卫，也不会让卫青抗击匈奴的光辉事迹，因其出身而蒙上一丝污垢。
再比如：辅佐秦始皇一统天下的李斯就是出自楚国上蔡的小吏。假设李斯一辈自困居上蔡，恐怕最多被上蔡郡守褒奖“能吏”二字，永远不可能作出轰轰烈烈的大成就。可他一朝为秦王重用，就变成一怒则诸侯惧的伟大人物。
m君最欣赏的不是李斯的功绩，是其对老鼠的坦白态度。
其核心思想，就是人成就的大小，不取决于个人能力，而是决定于人所处的环境。
这是很多人不愿承认的。
有些人是处于上位，不愿承认自身能力不如下位者；有些人是屈居下位，不愿正视严酷的现实，仍在自我麻醉；还有一些人是因为愚昧，无法认识到老鼠的区别来自哪里。
但是，世上的很多事，不是大家假装看不见，就能等于不存在的。
最简单的例子，一只纯金的酒壶可以摆在桌子上，一只纯金的夜壶，只能藏在床底下。
哪怕二者形制完全一样，夜壶也只能被放在床底下。
原因，就是一只被主人用来盛酒，一只被拿来放尿。
要是被放尿的那只，当初被用来斟满酒，就一样可以被放置在酒桌上，来招呼尊贵的客人。
这与造成人和人之间的生存状态差距的原因是一样的。
还是以乾隆皇帝为例。
如果，这位皇帝生在一个民间的富裕家庭，长大后继承了该家的家业，到死得时候，钱库里没给子孙留下一毛钱。会被人们叫做什么？
m君不知道其他地方怎么称呼这种人，在他的老家把这种人叫做“败家子”。
但是，他是皇帝，没人敢叫他“败家子”，只能叫他“十全老人”，好像他花光祖辈的积蓄，不但不丢人，