儒生不入腴，源自丘夫子。
传说当年走遍天下的丘夫子即将入腴洲的时候，做了一个梦，梦中有猛虎啖身，故而，转身离去，不言不语。
此后，一代代儒生几乎皆是如此，腴洲之外，九洲七海都去得，偏偏不入腴洲。
以至于腴洲这大大小小世俗王朝的百姓，都不晓得什么是儒生，司马桃树倒是知道，敕令山听雷洞天中那位博学好读的藤先生就是以儒生自居。
垂金堂中，蒙武，王鲫两个年轻的军机郎既惊讶又好奇，他们虽然听闻过儒家，可从来没见过儒家弟子，不过对于那位即将到来儒家弟子的来意，二人都以为是奔着大玄朝堂来的，也想在大玄这个煌煌王朝占据一席之地。
傅菊大将军已经坐回正中那张长几后，蒙王侍立两侧，司马桃树对儒生没什么好奇，便拜别大将军，就要离去，只是在出门时，凑巧见到了那位刚刚来到的儒生。
看上去三十岁左右，高冠博带，面容俊朗，笑意温和，神采奕奕，不卑不亢，风度翩翩。
在司马桃树看他时，那位儒生同样也在打量司马桃树，一点没有作为客人的含蓄，目光正视，他嘴角微翘，露出一个善意笑容，便随即进屋。
司马桃树只是微一停顿，便自顾离去，儒家来做什么，这不是他应该思考的问题，不过应该就是和蒙王二人说的差不多，是为了进入大玄朝堂。这些日子来，他除了炼制那件金鳞甲，就是画符箓了，再就是每日的修行，还有那遁入地底，一旬一练拳。
司马桃树慢慢向园外走去，他想去牵牛城走走，看看能不能碰上李箓，李箓给他的那张观照符，他揣摩这许多日子，越是揣摩越是觉得高深。
灵光流淌，还有那神性入驻，仿佛天成，直指符箓大道，原先许多的百思不解，磕磕绊绊，豁然开朗。
司马桃树很是希望还能再遇到那个一身宽大道袍，而且说话还很风趣的道人，请教请教符箓上的疑惑，就是不知道他有没有寻摸到一张可心的牛皮，有没有离开牵牛城。
缓缓走在街道上的司马桃树视线飘掠，漫无目的，不知不觉就走到了北门附近，他有些失落，预料之中，没有看见那个李箓。
司马桃树站在原地，想了想，身上还有十余件六千甲叶的甲丸，这都是在炼制金鳞甲甲叶间隙，因为甲叶模板空余，所以司马桃树合理利用，就炼制一些相对于冶炼灵金要容易很多的灵铁甲丸。
可以去看看鲁彦，正好顺便把身上的十余件甲丸送去。
想着，司马桃树就出了北门，往西门山走去，日头高升，照得人有些慵懒，到达兵甲窟后，鲁师还是老样子，不冷不热，抽着自己的旱烟，鲁彦倒是很高兴，拉着司马桃树坐在那堆矿石前，小嘴巴絮絮叨叨个没完。
这还不算，非得要司马桃树住一夜，明儿再走。
司马桃树拗不过，就在甲窟留下了，帮着炼制甲叶，夜里去了趟洸河，淬炼水运精华，然后深夜返回，睡了两个时辰，就像以前在甲窟，做匠卒时一样。
清晨时分，司马桃树在山顶煮粥时，鲁彦还是老样子，自备碗筷，和司马桃树一块吃粥，两人望着朝阳，有一句没一句的闲聊。
就在司马桃树刚刚吃完粥后，忽然斥候牌响起了虫叫声，司马桃树神情严肃，虫叫声意味着什么，他自然清楚，这是斥候集结令。
顾不得多说什么，司马桃树收起锅，便急急下了山，留下鲁彦自己个蹲在山头上吃粥。
倒也不远，中军大营就在门山北边，绵延百里。
只不过斥候营的帐篷具体在大营哪个方位，司马桃树还真不知道，还没到大营，就能看到大营附近一条条路上，有人影闪烁，或者急奔。
看来都是斥候营的斥候了。
司马桃树更没想到的是，不止斥候，整个中军都动了起来，兵甲严整，看来要北进了。
所幸有那一个个迅速返营的斥候，司马桃树尾随其后找到了潜风营，又绕了一番功夫，才找到自己属于的那个五人斥候小队。
司马桃树又是一个意外，正在等待他的四人，其中两人竟然都是熟人，一个是那个身后背一把大刀的张水娃，一个是原先做铁匠的路神老爷，他散去位业之力，放弃神位后，真的做了一个兵。
都是清流城的故人。
至于其余两人，一个神情冷淡的女子，是白云间弟子，一个笑容谦和的中年汉子，是宝麒台弟子。
这支斥候小伍的伍长正是曾经的路神老爷，司马桃树这时才知道路神老爷的名字，焦火儿。
焦火儿和张水娃都没有和司马桃树过多寒喧，因为他们要即刻南下，两天内到达目的地，否则军法论处。
五人五匹马，可司马桃树虽然骑过马，但是并不娴熟，那还是在北上大阳关时，骑过一段路。