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第一百三十七章 关于坚守

下午七点。

烧烤店门口,三间店面的位置上,坐满了人。

周围,更是密密麻麻,里三圈外三圈得围满了观众。

随着《The mass》的瞬间爆火,现在的林宝,已经拥有着堪比二线明星的人气了。

因此,在得知林宝的烧烤店是一两点开,所以,刚到中午,大家都聚了过来。有附近大学城的学生,有周围小区的居民,甚至还有不少是从魔都其他地方,甚至是外地驱车专门过来的。

这一中午的大动作,造成了魔都周围一些街区的拥堵自然不用说。

……

此时,烧烤摊前,大家或坐着,或站着,都是静静地听着中间烧烤炉前坐着的青年的话。

“事实上,任何一种乐器,任何一种类型的音乐,在找到观众能够接受的那一个流行内容的平衡点,都有推陈出新,找到自己新观众的可能。”

林宝对着直播间的观众说道,“比如说,这一次这一首《The mass》,刨除其他乐器的参与外,最主要的就是圣咏这种老的内容和节奏旋律的结合。

这实际上,只是最简单的结合而已,并不能够产生太大的风格变革。

但是推陈出新,和新的内容的结合,是一些已经有些颓势的艺术可以走的方向。

最近,网络上关于相声这门艺术的讨论也开始多起来。实际上,一部分,就是和脱口秀这样的流行形式结合起来,同时,内容上有了更新。

另外,比如说最近大家讨论得比较多的新民谣,实际上,也是从意境以及歌词内容上面的更新。

至于刚才这位观众提出的,国内那些古典技艺,老手艺人传承,如何继续下去的问题,就可以考虑一下这个方面……另外这里,我套用一下之前,和一位戏曲方面的老师讨论的一些内容。

戏曲这种艺术,其实从纯技术的角度讲,无论是造型,还是唱念做打的表演,都是非常具有特质的。但是,大家都知道,它几乎很少能够受到现代年轻人的欢迎。原因就在于,内容太老了,唱的内容不符合现代年轻人的审美。

但是,不代表戏曲这门技艺,不受欢迎,不代表它没有魅力。

同样的,国内古典技艺,老手艺人,甚至包括唢呐,二胡这样的古典乐器,想要重新找到年轻受众,就是要找到他们感兴趣的内容,再和自己的形式结合。

唢呐为什么不能吹流行乐?你们说是不是?

再打一个最明显的比方,现代很多年轻人比较喜欢吉他,甚至包括钢琴。是因为它们能够演奏那些老一派的古典乐吗?比如钢琴协奏曲,除了我们耳熟能详的那些,其他的,大家感兴趣的程度不大吧?吉他,也是因为它是流行乐的代表,所以才在大众之中这么受欢迎。

再展开的话,例子太多太多了,我们看现在的影视剧到短视频的变化,文学方面到网络新文学的转变,其实都是一个原因,结合流行内容,更新自己的表达。

所以,如果刚才提问的这个观众有一些自己比较喜欢的古典技艺的话,不妨试试我说的这个方法。

好,以上就是我的回答。”

看到他回答完,韩一一点点头,又看着小本本上自己记得问题:“那最后……”

“稍等一下,一一。”

林宝又忽然说道。

“宝儿老板你说。”

韩一一点点头,看着他。

林宝微微思索了一下。

刚才这个观众提出的问题,林宝一下子想到了很多。

事实上,一直以来,他借助自己那种当世无敌的能力,音乐能力,更多做的,不是创造新内容,而是借助自己能够站在的高度,帮助其他人,帮助其他旧的内容的发展。

从帮助曹子格的吉他训练,到音乐课,到那本还在艰难更新的《演员的自我修养》,再到指导许凡,萧雨桐,还有那次和曹子格的母亲的聊天,再到今天的这个问题,自己在这些方面,心里的那种表达欲,反而更高了。

去年,在宣传会上,傅戈的那句话,“人生是一场难得的修行”,给他的触动很大。

这几个月以来,他也是在渐渐地感悟这些东西。

和肖原山聊音乐普及,和曹子格母亲聊戏曲的发展,再到今天,网友的关于古典技艺,老手艺的传承问题,更多给他触动的,其实是一种叫做“坚守”的东西,是一种关于责任感的东西。

这个东西,是一个绝世无敌的能力,给不了的。

更需要的,是用心。

或许,除了烧烤,讲音乐课,自己完全可以从这些方面,多找找人生的方向。

“这样吧,如果直播间的观众,有在一些古典技艺,老手艺方面,有困惑,或者想要聊聊的,大家可以直接后台私心一一,包括我的微博后台,都可以。如果有想法,我们可以线上聊,或者甚至有机会可以线下直接找我交流。”

林宝看着直播间,幽幽说道,“在这个有些浮躁的时代,你们的坚守,实际上是对于这些古典传承最大的尊重。我尊重你们,如果可以的话,愿意贡献一点我自己的绵薄之力。”

一句话,说得在场的所有观众都不禁动容。

坐对面的韩一一,更是鼻子一酸,差点都要落泪了。

“我去……宝儿老板怎么忽然就这么深情了……”

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