关于因果业力的问题，老人参精掉坑里了，李贤一路上也在琢磨。
凡人畏果，菩萨畏因，
换句话讲，无论是凡人菩萨，都生活在因果纠缠之中，一举一动，都被看不见的‘线’牵引着，最后达到一个未知的结果。
“那人岂不是天地的提线木偶？从头到尾，都被天地算计在其中？”李贤问。
“这就是天地之道的一方面。”方觉想了想，点头说：“你可以认为，天道就像一个朝廷，他置定好了一套极为复杂的精密的规则，在天地中的万物都受到这套规则的限制和影响，很难跳出去。”
“有规则，比没有规则好；然而，规则过于严密，或许又是暴政？”李贤琢磨道。
这倒是个可以探讨的方向，如果说天地没有规则，人可以拥有无限的寿元，无尽的力量上限，看起来收获了大自由，但又会带来许多新的问题，甚至会导致整个世界的毁灭；
反过来说，人的个体是弱小的，受到生老病死的制约，看起来活得像一个可怜虫，为了一口饭，一间屋，一场病，苦苦挣扎，一辈子都不得安宁，陷于苦难之中，但整个世界，却又能因此稳定的运行下去。
站在旁观者的角度，觉得稳定重于一切，而如果当‘疾病、疾饿、欺辱’这些东西，真切的降临在自己的头上的时候，想法定然又有所不同。
“大昊之前，天下纷乱，分成十几个国家打来打去打了几百年，史官说，这几百年，诞生了辉煌的文化，催生了各种智慧，为之后大昊一统天下的辉煌，奠定了基础，是一个灿烂的时代，但身处那几百年战乱流离中的百姓，一定不会这么认为，那几百年对于他们而言，只有黑暗。”方觉道。
“所以夫子你一直在说，要明心见性，看清自己的内心到底想要什么，而不是受到外界的影响？”李贤问。
“内心强大的人，可以无视外界，甚至改变外界；但同样的，外界环境，也会潜移默化的影响到人的内心，如果你整日看见的都是遍地饿殍、易子而食，难道你不会希望有人来结束这乱世吗？反过来，若是你看到这朝堂从上到下，都是昏聩贪黑，无耻之人横行，视百姓为猪狗，那恐怕又会想到，为了推翻这样的朝廷，付出牺牲是值得的。”
“那这样就很矛盾啊。”李贤说：“公说公有理，婆说婆有理，今天这么想，明天可能又会那么想，怎么办？”
方觉笑笑：“一万年太久，只争朝夕。你还小，未来会怎么样，我不知道，不过我这个人比较简单，不想考虑什么长远，千年百年大计，只看眼前对错喜好。”
顿了顿，看向远方天空：“比如这大昊，目前看来，还算不错，至少天下九成百姓能吃饱饭，若是有人要乱世，我自然不喜欢；有朝一日，朝廷会不会腐朽？这却不是我能看见的，我也无法去预测，是何时、何因，像六王爷那样想的太远，想到几十年、百年之后，修道之人会不会乱政，因此从现在就开始提防，我也是懒得做的。”
“天地既然定下了严密的规则，人就不要以自己的想法，去过多干涉？”李贤琢磨着问。
“给你讲个笑话。”
方觉道：“有个笨蛋，骑在马上读书，马走了十里，他读完了一本书，于是从那以后就认为，能走出十里距离，是因为他在读书。”
“不懂。”李贤摇头。
“你不懂天道，我也不懂天道，我看什么六王爷、观星子、国师之类，也未必就完全懂，天道变数无穷，既然都不懂，何必自以为是？”
方觉抬头看看天：“这种事，你当它是神明，它就成了你的神明，你当它是个屁，它就是个屁，半点都不会影响到你。”