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第四百五十一章 原因

尤其是无当圣母和释迦摩尼。

他们是从“上个混沌”之中存活下来的生灵,而上个混沌并不存在着“剧本”这一说法。若道德天尊任由其展现出来,必然会引发许许多多的混乱。

所以对这些阻力,道德天尊必须要一个个的亲自布局,并予以消除!

不过,他并没有去直接出手抹消掉这些。

哪怕是无当圣母和释迦摩尼,也是一样。

虽然对道德天尊来说,直接出手消灭无当圣母和释迦摩尼,也并不是一件困难的事情。

不过,且不说阿弥陀佛的阻力,就算道德天尊真的能够消灭掉他们,却也不一定可以将他们的一切因果都从大道之中抹消掉。

更何况,即使消灭了无当圣母和释迦摩尼,但佛教也不能轻易抹消掉的,不如说,对阿弥陀佛而言,佛教必须要流传下去!

因为只有佛教流传下去,才会有“极乐世界”的出现,才会有阿弥陀佛的宏愿。如果道德天尊出手抹消佛教,那势必会和阿弥陀佛走上对立。

所以,道德天尊并没有以战止战,而是采取了布局的手段。

这个布局,便是“未来佛”弥勒佛!

也就是佛教之中的“东来佛祖”!

释迦摩尼于西方诞生,创立娑婆佛教。而那时,道德天尊也与之一同“出生”在春秋时代。

一方面,是为了将“道家”立下。而另一方面,便是为了布局佛教!

他西出函谷,化胡成佛,从而解化了佛教之中过去、现在、未来三大世佛中的“未来佛”弥勒佛!

后又与阿弥陀佛达成一致,让释迦摩尼可以顺利的交接到弥勒佛的手中。而为的,便是创演自己的“剧本”!

弥勒的出现,便让释迦摩尼有了继承者,也认可了波旬、以及释迦摩尼的位置。

而无当圣母也亦然!

因为弥勒佛的出现,无当圣母和释迦摩尼,便成为了既定时空当中存在的“历史”!哪怕是无当圣母自认为可以因混沌珠的力量超脱时空,但实际上,她并没有,反而被道德天尊布局成为了“剧本”中的一人!

实际上,从一开始,道德天尊就没有在意过无当圣母!因为她做减求空的计划,终将失败!

甚至,“弥勒”这个存在是否真实存在,也是无所谓的一件事情。

无论弥勒菩萨本身是怎样的,但只要在佛教中,他是“未来佛”,那对道德天尊来说,就已经是足够的了!所以在苏橙所见证的原本真实的历史之中,弥勒佛站在了与释迦摩尼一体的“魔佛”之主波旬的立场,因为他以为,只有身为佛祖的释迦摩尼入灭了,他才会顺理成章的成为未来世界的。

但是,这些对道德天尊来说,其实是无关紧要的!

因为剧本不是真实的历史,真实的历史是怎样的无所谓,只要在大方面之中没有出错,那么细节根本就是不重要的!

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