另外就是坚古人最致命缺点：入水即沉。都说坚古人结实得像岩石，那他们落入水中就真的是岩石。除了刚出生的孩童，几乎没有坚古人能够漂浮起来。利用法力或者后天训练的技巧，坚古人或许能短暂游上一段距离，但他们太过于亲近岩石、金属这类元素力量，所以最终还是会去水底。只有借助外物——比如擅长游泳的熊蜥——才能让坚古人越过地下河流与湖泊，不断扩张自己的领域。
“库库，今天还是干苔。”达贡在投喂熊蜥的时候喜欢将手放在它的头顶上。“等我去狩猎队，给你带点穴鼠回来改善生活好不好？”
家里的熊蜥低着头，用带有圆弧的牙齿努力咀嚼干苔，并没有搭理他。
大家都饿啊，就连熊蜥都能把没什么味道的干苔吃的这么香。达贡也开始饿了，但现在还不到吃饭的时候，他只能再忍忍，或者去神殿看看运气，或许能在那里跟着牧师蹭一顿饭。虽然他名义上是领主的养子，但他完全没有在领主家里吃过一口饭。从记事起，他就住在钢铸家中，父母是托蒙德和科罗娜。他与尼尔家最大的羁绊就是按月发下来的一份薯粉口粮。
以后关系会多一些：比如成为狩猎者后要向领主缴税，在战争时要接收征召成为士兵，每年要以劳役的形式维修坚古城等等。每个成年的坚古城居民都是这样，谁也没有例外。
肚子又开始叫了，提醒他事不宜迟。达贡将干苔饲料放好，在库库的后背上拍了一下，然后就溜出家门，向神殿方向进发。
今天运气很好，未成年的孩子都可以分到薯粉熬的粥。达贡是孩子中年龄最大的，他的体型显得有些突兀。不过坚古族人很注重传统和规矩，没有进行成年仪式那就是未成年，所以并没有把他赶出去，当然也没有因为他的饭量大就多给他一些。
端着与其他孩子一样大小的一碗薯粉粥，达贡低下头慢慢吃，同时用这个时间思考一个问题：要不要问问自己的梦境是怎么回事？
神殿的牧师都拥有神术的力量，也就是在五种基本元素之外，他们都会使用被称之为“灵渠”的能量通道。所有来自高阶强大智慧存在的力量都从这个“灵渠”进入使用者体内，与元素力，以及由自身灵魂内生的“魂力”相呼应。五种元素加上魂与灵，构成了所有咒语类法术的主要成分。
修炼内心、让魂与灵共鸣，每个神术施法者都要进行这方面的训练，因此达贡觉得他们可以指导自己有关梦境方面的知识。只是在这个节骨眼上，万一暴露了自己法力外显的秘密，然后联想到魔物血统觉醒，那岂不是坏了？
低头喝粥，抬起头来看看悬挂在奥力神殿各处的圣徽，达贡思来想去还是觉得不说为妙。只要熬过了成人仪式，获得狩猎队的资格，再来说梦境和法力的事情就更好解释。奥力神在《钢铸之卷》中庄严承诺，他会保佑每一个坚古后人，但达贡不记得里面说没说混了其他种族血脉的坚古人会不会受到一样的保佑，甚至不知道会不会被保佑。
达贡默不作声，按照与其他孩子一样的速度将薯粉粥喝完，规规矩矩收拾好餐具，然后独自走出神殿，来到奥力神像的脚下。他单膝跪在神像下，手扶着奥力神的一只雕像脚趾，另一只手按在胸口。
“奥力神，我只能在心底默默向你祈祷，并向你坦诚现在的想法。”达贡小心翼翼地倾诉自己的心事：“我不敢去找你的牧师，但我也不敢向你隐瞒。我需要你的保佑，让我通过成人仪式，以便用自己的双手为家人提供更好的生活。”
“我的体质与其他坚古族人不同，导致我的饭量很大，从来没有吃饱过，但我并没有因此变得贪婪。”达贡祈祷道：“我的心灵，我的精神，一直都是坚古人，懂得忍让谦逊。我的父母，钢铸家的托蒙德和科罗娜，他们都是很好的人，拿出他们的全力在照顾我，更重要的是教育我——我的全部美好都是他们给的，我愿意将我的全部美好奉献给他们。”
“奥力大神，如果我的魔物血统有一天会扰乱我的心智和身体，求求你请让它晚一点，慢一点，让我能先好好照顾我的父母，给他们良好而幸福的生活。如果我会堕落，请让堕落发生在他们安详圆满地离开凡间，已经重聚在你的膝下之后，不要让他们为我伤心。奥力大神，我起誓，哪怕魔物的血最终侵蚀了我，让我沦为野兽都不如的东西，我也只会去撕咬坚古族的敌人。”
“奥力大神，我不求你为我安排好之后一切，只求在我克服困难的时候支持我。我马上就要进行成人仪式了，我愿意成为一个合格的坚古族人。不是魔物，不是魔物，绝对不是魔物。”
在神像下、心底里完成祈祷后，达贡觉得安心了很多，压力没有之前睡不着的时候那么大了。他站起身来，发现周围多了些人，其中有许多也是要参加成人仪式的。在诸多面孔中，多玛的那张丑脸最容易分辨，尤其是他还在笑。
大家都来祈祷，希望奥力大神保佑，这也是习俗了。成人仪式并不是每年都有，毕竟每一次都需要领主拿出一些带有法术效果的须环，那可是符文器，也是一笔不小的花费呢！这一次成人仪式，最近五年的年轻人都会来，所以今天来祈祷的人特别多。达贡赶忙给其他人让开地方，他决定回去好好睡一觉。
现在他觉得自己能够得到良好的休息了。
他也的确好好睡了一觉。