这问的是周庆元头上冷汗直流,心中还有的一丝侥幸心理彻底消失。
到了城守府后,在周庆元的指引下,他找到了已经全身溃烂,气若游丝的毕世元。
原来得了瘟祸的人不是毕芮而是他,根据周庆元所说,下毒的是两个拿剑的漂亮年轻女人。
王越细细一想便知,这下毒之人应该就是夏知意了,而她应该是收到她身后人的指使和布局,要祸乱城守府。
她目标应该是毕芮,只是不知道为何,瘟祸成了毕世元,而不是毕芮。
至于夏知意为什么要祸乱城守府,她后面的人到底是谁,还有毕芮为什么要自己假装得病,又能骗过夏知意和她身后的人,让她们相信毕世元没有病,而是她病了,这就不得而知了。
反正这些人都已经化作灰灰,烟消云散了。
一个道符真火,烧尽垂死挣扎的毕世元,又把城守府的嫡系和死忠全部杀掉。
杀掉这些人很快,杀完天还未黑,不得不说,留下周庆元是个明智之举。
清荡完城守府后,王越便留下周庆元,让他在此稳住城守府的局面,自己则回据点疗养去了。
再不疗伤,他估计自己这血都堵要肺里去了。
之后的几天里,王越一边养伤,一边指挥和带人清剿和接手城中各大小势力。
在这期间,他杀了不少人,有作恶多端的势力成员,也有他太平教的教众。
因为王越明确强调掠夺奸恶之人的家产,打杀他们性命可以,但谁都不能欺压无辜妇幼,无故伤害良善,更不能公报私仇。
这些话王越在这此清洗中强调了很多遍,但是还是有不少人经受不住欺压别人的诱惑,在接手和清杀作恶多端的势力和商人时,伤害了不少周围普通的老百姓。
对此,王越是全部四肢砍掉,挂在据点墙上,以示效尤。
对这些不听话的分子,王越倒是也没有生气和失望,他其实早有预料。
普通百姓大多都是是粗鄙短见的,他们在得到胜利之后,第一时间想到的不是奋勇向前,激流猛进,而是转过头欺压和他们一样的弱势贫苦阶级,而且比之前欺压他们的权贵更狠,更绝户。
历史上都是如此,北宋方腊起义,明末乱军闯王,太平天国洪秀全等等,全是如此。
他们起义成功后,他们统治下的百姓过得更加的悲苦和非人。
这是农民起义的局限性,他们可怜可悲,又更贪婪,短视,残忍。
但太平教黄巾起义不同,因为他们有三个有超出凡人力量的大良贤师,有超人之心。
可以束缚和指引他们。
乱世中靠的不是众人,而是一个如神一样,专权独裁的帝王。
乱世只能有一人声音,前提他是正确、纯粹、坚定并极度自信的。
更有践行他信念理想的强大实力。
而王越就有这个实力。
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