这一次的奖励很丰厚。
首先是修为，孔凡的修为达到了金仙的水准。
在西游中，
修行的体系分为两种，一种是太乙，一种是大罗。
原文曾经说过：
太乙非正门，三清称大罗。”
太乙仙，其实就是一种另类的旁门左道，而大罗，则是正统大道。
西游中曾介绍过，太乙仙是对于一切并非传承自三清门下而成仙者的称呼。
福禄寿三星当初鄙视猴子是“太乙散数”，其实就是在说：“你猴子是旁门左道出身，不是三清正统，不入真流”。
而大罗仙，也就是通常所说的大罗神仙，其实就是学自三清门下、是道门正统的意思。
比如，猪八戒，其实就属于是三清门下的正统弟子出身，正儿八经的道门真传。
至于孙悟空为何如此强？
那是因为他修行的其实是太乙仙人之道，只不过孙悟空将这个大道修炼到了极致，证得了道果。
而正是因此，所以他拉了猪八戒这个名门正派好几十条街。
猪八戒目前的实力只是窥见混元，而孙悟空则是证得了道果，凝聚了妖域更胜一筹。
所以，
当初在地牢的时候，孙悟空展开花果山妖域之后，猪八戒完全没有反抗的能力。
而如今，
孔凡修为已经达到了金仙的水准，说明了此刻孔凡的实力，几乎已经迈入了西游的二线战队。
虽然在二线战队偏后，但不要紧，孔凡还有第二个奖励。
那就是君子境！
先秦早期，君子一语主要是从政治角度立论的，发号施令，治理国家。
《诗经·谷风之什·大东》：“君子所履，小人所视。
”孔颖达《诗经正义》曰：“此言君子、小人，在位与民庶相对。君子则引其道，小人则供其役。”
后来君子再次延伸。
“君子之道者三，仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”
这是君子一词在德性上最具体的意义，同样是孔子理想中的君子。
而在这个世界，君子境有了更多关于力量上的能力。
第一，君子不妄动，动必有道：
《礼记·缁衣》说：「君子道人以言，而禁以行.故言则虑其所终，行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」
这便是君子之境的第一个能力，
收束自身。
进入君子境界之后，孔凡便可以控制自身。
而挖掘自身力量的在这世界上只有妖和部分武力仙人。
所以，在自身力量，孔凡便强于了大部分仙人了。
第二，君子不徒语，语必有理。
君子常是非礼勿言，守口如瓶，君子所言，都是有意义的话，正义的话。所以君子不徒用语言，说话必定有理。
而这便是君子境的第二项能力。
言出法随
其实这个能力儒家修行本身有，不过那样都大多于依靠圣人言语，或者千古诗词。
而如今已经晋升到君子境的孔凡可以说，只要说出来的话，便可以成真。
即便他对着一头驴说，这是一匹千里良驹，下一刻，这头驴便会变成真的千里良驹。
不过如今孔凡的能力，只不过让驴子暂时变成千里良驹而已，到了后来最终会恢复原形。