但在某些时候，国人和朝臣都不同意，只有国君一意孤行，一定要去做某事。如果在此时进行一次占卜，占卜出的结果是大吉，那么国君也可独断专行，不用去理会别人的意见了。
朝堂如此，就别提乡野民间了，占卜这种带有神秘色彩的迷信活动那更是被愚夫愚妇们严格遵循的，希望以此避免可能发生的灾祸。这些神神怪怪的封建迷信活动在殷商故地和他们的后裔所在的国家如宋国等地尤为盛行。
而身在海滨，见识过海市山市等玄妙景象的齐国民众们当然也是神秘文化的支持者，后世的求仙问道的方士文化便是发源于此。正是有了这样的文化氛围，所以能够写出《山海经》这种融合了古代地理民情和神话传说具有玄幻色彩的书籍。
齐国本身就有这种文化氛围，而小白在平日里和青荇在一起的时候，又喜欢用一些鬼神妖怪之类的故事来搏美人一笑。结果被伺候在他们身边的宫女给听了去，很快便传遍宫中，又在临淄妇女们之间流传开来。一个故事传来传去，再传回宫中之时就变得千姿百态，这其中开的脑洞能让小白这个现代人都惊奇不已，所以创作出狐狸精什么的也不奇怪。
于是小白笑着扑上来，开玩笑道：
“那就让我看看你个青丘国的妖女，是不是九尾狐变得？”说着作势要去摸青荇那不存在的尾巴。
这让青荇又急又气，声音都带着哭腔了，她低喊道：
“君上慎言！天知道你这句话会不会被太史记在史书上，要是真的记上了，那我可怎么活啊？”
哦！对了，还有史官会记录呢！太史就是史官之首，在春秋时还是个地位很高的职务。主要负责起草文书，策命诸侯卿大夫，记录国君的言行，兼管典藉、历法和祭祀。
齐国太史的刚直是出了名的，后世的齐庄公时期，崔杼因为被国君带了绿帽子，于是便设计杀死了齐庄公。太史立刻便在史书上记下，崔杼弑杀国君。崔杼看到后就想让他改改，但太史坚决不改，于是崔杼就杀了他。
太史的两个弟弟相继担任史官，也都不肯改写，于是崔杼便杀掉后换他最后一个弟弟来当太史。但即便如此，太史还是这么写，坚决不改。于是崔杼便恐吓他说：“你难道不怕死吗？你就不能改写成国君暴病而亡吗？”
太史回应说：“秉笔直书，是史官的职责，为了求生而失职，还不如死了呢！”崔杼这才不再继续杀他了。太史出门碰到南史氏，南史氏听说崔杼杀太史后，以为太史一家都死绝了，于是抱着竹简跑来打算接任太史，好接着写下去。遇上太史后，听说这件事已经被记录在史书上了，这才返回。
由此可见齐国的史官都是一群什么样的人了。而且也不单单是齐国，晋国的太史董狐在面对晋国执政赵盾时也是理直气壮地写他弑君。虽然晋君是他堂弟赵穿杀的，他只是还没逃出国境而已，即便是这样也难逃青史留下恶名。
在齐太史笔，在晋董狐简，加上后世的一个身受酷刑而一心修史的太史公，于是史官便成为了士人风骨的杰出代表。因为有了史上这些史官的言行值得小白敬佩，而且史官也都很博学，在数学和天文历法方面也有很深的造诣，在这个时代地位又很高，所以也被小白重视。
但在古代毕竟书写不方便，写下的史书也往往言简意赅，语焉不详，会给后人造成很多困扰。可现在由于小白的努力，纸张这东西提前出现，给太史们提供了更方便的书写工具，使他们可以事无巨细地记录下来。
这本该是件好事，但小白现在却担忧他们写得太详细，虽说史官也讲究“为尊者讳”，不主张直接描写君主的恶行。但小白也总感觉太史他们在看向自己时的感觉怪怪的，拿着纸笔不知在记录什么。
这种被人窥视的感觉让小白很不安，曾和青荇说过这件事，把青荇也给吓住了。现在更是闻太史而色变，生怕因不注意就会在史书上留下点什么墨迹污行，变成蛊惑君主的反面人物。
虽然这大多是小白的臆想，但也正是小白心中这些看不见的眼睛，让赖床的小白睡意全消，连忙开始穿衣下床洗漱，用罢早饭，前去上朝，此时不过东方微明而已。