陈宇一听，也是明白过来了，牙行牙行，自己怎么就忘了呢，这货是个中介啊，古代的牙行经营范围很广，不光是中介，还兼职媒婆等职业。
当即陈宇就有些恼火了，呵斥道，
“呵呵，本侯当是什么厉害角色，不过是个刁民罢了，来人，传本侯的将令，把这些过往的船都给老子砸了，一应过河的损失皆有本侯一力承担！”
身后的薛仁贵神色一凛，忙一拱手道，
“是，谨遵都尉将令。”薛仁贵是无所谓的，他之需要服从就行，反正这事儿和他没有半毛钱关系。
刘吉和领头的船夫见陈宇根本不讲道理，急了，上前一步拉住霸红尘的马头道，
“郎君可莫要欺人太甚，瞧你穿着打扮，怕也是那京师的富贵人家，如何敢妄动我大唐的百姓！”
陈宇一拉霸红尘的鞍头，反手抽出腰间的亢龙锏来，今天是押送粮草，陈宇恰好把亢龙锏带在身边了，当下冷冷的指着刘吉的脸道，
“车船店脚牙，无罪也该杀！就凭你这句话，本侯便可治你个不敬之罪，来啊，给我砸！”
陈宇没说错，别说大唐，纵观华夏五千年，这五个职业从来就不是什么干净的行当。
"车"指的是车夫，古代交通不便，交通工具更是少之又少，基本上依靠马车和船只，而赶马车的人就叫做车夫。
车夫的历史悠久，古代的法律对车夫的管制也是很严格的，据《史记》记载，秦朝也有类似于现代的驾照考试制度，如果连续四次考取车夫都没有成功，还会被罚徭役，所以当时对车夫的要求是很严格的。
既然这么严格，为什么车夫即使没有罪也应该杀呢？
那是因为古代的车夫一般都是穷苦出身的老百姓，农忙的时候他们在家干活，农闲的时候才出去做车夫赚外快，而他们主要的服务对象是达官贵人或者军队中的军官。
长此以往车夫就和上流社会的人建起良好关系，从而忘记了自己穷苦百姓的身份，开始欺压百姓，甚至还做一些见不得人的黑道勾当，所以古代车夫是不怎么招人待见的，因此才会有"无罪也该杀"的说法。
"船"指的是船夫，古时候船也叫做舟，所以船夫也叫做舟子或者舟人。从近代来看，船夫一直给人一种勤劳善良憨厚的形象。
在沈从文的小说《边城》中，就有老船夫这一人物形象，还有评论家将这老船夫评价为中国劳动人民的杰出代表，所以船夫这一职业是受人尊敬的。
然而在古代船夫却和车夫一样不受人待见，因为那时的船夫经常在河道中央做一些绑架勒索、谋财害命的勾当，与海盗没什么区别，所
以船夫也被列入了这一行列。
"店"指的是店小二，看过古装剧的我们，都知道店小二实际上就是现在所说的服务员，那么为什么要叫小二呢？
因为古时候普通老百姓大多是没有名字的，只有上学后才会有学名，所以一般用行辈或者父母年龄，来合算一个数目来当做名字。
然而在餐馆店铺中除了服务员就是掌柜，掌柜自然是最大的，所以服务员就被称作小二，这就是店小二的由来。要想做好店小二就必须得学会见风使舵，也就是说哪里需要就要到哪里去。
而这样的做法，让得到照顾的人大多是穷凶极恶的人，好说话的人往往得不到照顾，因此店小二也被列入了没有罪也应该被杀掉的行列。
然而这个说法对于店小二这个职业难免有点冤屈，毕竟自己没有做什么伤天害理的事情，虽然见风使舵的做法不应该，但也只是为了生存而已，所以这一说法对于他们来说确实严重了些。
"脚"指的是脚夫，通俗一点就是搬运工人。现如今想要远距离的运送东西有快递或者物流，一站接一站的运送，近距离的有搬家公司或者短途搬运，然而在古代并没有现在这样系统化的管理。
在古代脚夫是非常艰苦的，经常走南闯北风餐露宿，经常是一单就需要十几天甚至数月，时间久的还需要数年时间，可想而知这个行业有多艰辛，既然这样的话为什么会说他们无罪有该杀呢？
那是因为他们在搬运东西的时候，经常没有把东西搬运到雇主指定的地方，如果是重要的东西，那么对于雇主来说损失无疑是惨重的，所以才会说脚夫即使没有罪也该杀。
至于最后一种的“牙”，便是刘吉这样的人了，平日里给那些客人介绍生意什么的也就罢了，关键是他还会做一些贩卖人口的事情，在古代，贩卖人口其实是分三种情况的，即官方行为、贵族特权和自愿。官方行为指的是社会遭遇动荡的时候，政府鼓励百姓卖儿卖女换取粮食。
曾经的汉高祖就颁发了这种的圣旨，此事在《汉书·食货志》中有明确的记载。贵族特权指的是古时候贵族的奴仆被视为财务，可以随意进行买卖，而这种买卖只要不涉及重大过错，官府也不会过问。
自愿指的是当事人自己给人为奴的意愿，也就是经常在电视剧中看到的卖身葬父等情节，而且这种方式需要有人牙子或者牙婆做保才能完成。
不合法的买卖人口主要有欺骗、诱拐、威胁、绑架等手段，这种现象一直从古代延续至今都没有断绝，而做这种事情的人大多是人牙子或牙婆，所以才会有即使他们没有罪也该杀的说法。
刘吉和船夫们一听，顿时恼羞成怒了起来，看着陈宇只带着薛仁贵独自前来，干脆把心一横，
“呵呵，好一个霸道的小郎君，便是官家又如何，今日便让你有去无回！”说罢，刘吉朝着那几个船夫一使颜色，几个船夫竟然回头从船舱中拿出了不少兵刃来，明晃晃的冲着陈宇和薛仁贵杀将过来！