“那阿一，像你这么说了，我还是有件事不解。”
“炳叔你说。”
炳叔此时说得这一点，倒是让祝守一觉得很有意思的一个点。
至少这般看来，炳叔分明就是最多问那个，祝守一对于他的问题也是有问必答。
此时的炳叔说起的点，那便是关于孙悟空西游时候遇到妖怪的问题。
炳叔并不是质疑孙大圣的能力，反而因为祝守一亲密说的，他内心里也是非常推崇的。
但是，毕竟纵观全书，咱们猴哥也是吃瘪过的。吃瘪的过程不算多，但至少看得出来是有些疲于应付。
所以祝守一才觉得炳叔问到精髓了。而且炳叔也不引用阴谋论那一套，只是提出疑问，这已经是很大的进步了。
不过祝守一还是那句话，其实真要了解和读懂西游，那你至少得看原著吧。
这点是很重要的。
因为原文都解释了，但显然很多人不仔细看，或者是压根没看。反而是信一些阴谋论。
你像这句：
【“此一时，彼一时，大不同也。常言道一物降一物哩，你好违了旨意？但凭高见，选用天将，勿得迟疑误事。”】
原因就是这几个字:一物降一物。
有些妖怪有些一招鲜的本事，只有特定的神仙能降服，其他无论是谁来都没用。
比如黄风怪的风，黄风怪自己都说了，他的三昧神风，除了灵吉菩萨来有用，其他谁来都没用！
也就是说，哪怕是如来、弥勒佛、太上老君、玉皇大帝来，面对它的三昧神风都没用。
这就是原著中所表露的思想，那就是一物降一物。
还比如蝎子精的尾巴:倒马毒桩。
如来不留神推了一下，就把如来拇指扎了一下，疼痛难忍。
结果昴日星官，一只大公鸡神仙，摸了一下孙悟空的头、猪八戒的嘴就立马不疼了，对着妖怪叫了两声，妖怪就死了。
轻轻松松，相比较如来那个被蛰得痛的狼狈样，你能说如来比不上昴日星官吗？
这还是一物降一物。
再比如人参果树被推倒了，孙悟空找遍各路神仙，结果都治不好。
像东华大帝君。
【帝君道：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。】
你看，东华大帝君，天上飞的，水里游的，地上跑的都能治，就是树这种草木，秉承天地精华的东西治不好。
只有观音菩萨的净瓶中的甘露水能治好，这也是一物降一物。
遇到三只犀牛精，辟暑、辟寒和辟尘时。太白金星点名道姓，四木禽星。二十四星宿中的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴见面就伏。
前面这三只犀牛精，还对孙悟空去请救兵毫不在意，满不在乎:
【辟尘儿道：“他败阵去了，这一日怎么又来？想是那里求些救兵来了。”辟寒、辟暑道：“怕他甚么救兵！快取披挂来！小的们，都要用心围绕，休放他走了。】
多么嚣张，猴子请救兵怕啥。然后一看到救兵是四木禽星:
【那壁厢四木禽星一个个各轮兵刃道：“孽畜！休动手！”那三个妖王看他四星，自然害怕，俱道：“不好了！不好了！他寻将降手儿来了！小的们，各顾性命走耶！”】
一看到是四木禽星，就知道是天敌来了（降手儿是克星的意思）。立马慌了，反抗都不准备反抗了，直接准备逃命。
再比如蜈蚣精，百眼魔君。身上眼睛放出的金光，比孙悟空的金刚之躯还硬。
孙悟空的金刚之躯，当初在天庭时，刀砍斧剁，雷劈电凿，都不能伤其分毫。
他的一招鲜本领，比孙悟空的金刚之躯还坚硬。孙悟空都怕以后会贡脓。
但是:
【行者笑道：“我问他有甚兵器破他金光，他道有个绣花针儿，是他儿子在日眼里炼的。及问他令郎是谁，他道是昴日星官。我想昴日星是只公鸡，这老妈妈子必定是个母鸡。鸡最能降蜈蚣，所以能收伏也。】
那么坚硬的金光，就这样被昴日星官，眼里炼出来的一根针给破了。
这也是一物降一物。
再比如孙悟空借芭蕉扇时，奈何不了牛魔王，结果被他手下败将的哪吒给降服了。
哪吒打不赢孙悟空。孙悟空降伏不了牛魔王，但是哪吒能。
这也是一物降一物。
火焰山的火，也只有找芭蕉扇才能熄灭。这也是一物降一物。
……
所以啊，很多人觉得孙悟空大闹天宫那么神勇，怎么老是打不过路上的妖怪。
原因就在于那些妖怪也不弱啊，一些特定的一招鲜，只有特定的神仙才能克制，其他谁来都没用。
祝守一觉得很多人被网文惯坏了，心中总存有严格的实力等级划分，总觉得你是我手下败将，那么我打不赢的对手，你也一定打不过。你要是打败了我打不赢的对手，那么你一定比我强，那当初为啥是我手下败将呢，那一定是你放水了。
然而西游记不是网文，没有那么严格的实力等级。反而遵循很朴素的“一物降一物”的思想。
孙悟空为什么总是请救兵，也正是如此。因为一物降一物。有些妖怪只有特定的救兵能降服。