每个黑衣人前身要么是巫师会的强大巫师,要么是部落中的勇士,堪称战力的天花板。
博南帕克常年在军营中,还想动手,但被卡帕尔一把按住了。
随后这个前任的副议长,直接一脸严肃的道,“带我俩去隔离审查吧,用刑具么?”
阿兹特克则笑到,“您又不是罪犯,不用刑具,我们为您准备了宽敞明亮的房屋,可供您休息。”
卡帕尔心中的怒火,可想而知,全程一言不发,只是跟着他走。
……
在卡帕尔,博南帕克被隔离审查的时候,大量的城防军冲到了议会门前游行的人族,他们用棍棒,用皮鞭,打击着这些手无寸铁的普通人族。
流血事件发生了,这场单方面的惨剧,让整
(本章未完,请翻页)
个事件蒙上了一层阴影。
尽管这个命令是他下达的,但他的心情却异常难受,毕竟这些都是他的子民,但他也身不由己。
可能这就是屁股决定地位吧,当事件来临的时候,他是没有任何办法的。
王鱿鱼的神识,其实一直在特诺兰的上空徘徊,也一直注视着这群远超其他社会形式的人族社会。
在王鱿鱼的上帝视角之下,不但能看清所有事情的脉络,还能发现很多问题。
就比如这些社会中,由于制度上的发达,使整体的信仰度并不高,人们好像有意将信仰和社会分开。
就比如卡帕尔和博南帕克,他们的信仰,比许多赞成搬迁的议员,还要高,但他们俩却极力反对。
这点在那些游行的人族间,更加明显。
他们许多人的信仰是很坚定的,但却明确反对神谕,这点让王鱿鱼很不能理解,难道这也是民主的一部分么?
而当王鱿鱼看到神殿中,虞神经典中的一句后,顿时这种疑惑烟消云散。
“无论贵贱,人人生而平等……”
“无论是谁,也不能阻止追求自由的心……”
“无论哪种情况,人权大于神权……”
……
特诺兰根据马小七转述的话,编辑了这本《虞神经》,其教义,大多来自马小七。
这就很尴尬了,当初马小七编辑的这部经典,是为了开启民智,让自由之风吹散常年接受神灵,所带来的恶果。
没想到如今,却自食其果,转而影响虞神的神谕,而且过度解读经典之下,甚至有分裂虞神教的趋势。
也许这就是真正的人族吧,但很可惜的是,现在处在了洪荒之中,这种思想萌芽,是必将被掐断的了。
即使王鱿鱼自己,都不能左右太多事情,更何况这些南方人族呢。
随即,王鱿鱼下达了第二条神谕。
“不愿离开特诺兰的人族,可以留下,但将不受到虞神的保护,任其自生自灭!”
(本章完)
.