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第三十六章 修行

云,则是山泽之气。

《祝》之一书中有言:“天地万物,皆气之所生,气交感化生万物,则气之所至,可以知其类之所从出矣。”

就是说,无数的气合在一起,才诞生了这个世界,只要能够分辨所有气的性质,能力,就可以知道世界的本源。

比如四季,便是六气回旋,以成四时,四季就是六种气循环产生的结果,分别是阴气、阳气、风气、雨气、晦气、明气。

正所谓:“天有六气,谓阴阳风雨晦明也。”

各种气,李启大部分都不认识,小部分在《祝》书的介绍下勉强认得,不过此时此刻,他也顾不着那么多,运使自己刚刚得到的大林木气,睁眼望着四周所有的气。

将气附着在眼睛上,就能观察其他的气。

虽然会因此而产生消耗,但是并不算巨大,李启这种刚刚引气入体的人也能维持个把小时才会结束。

在这种状态下,李启甚至可以看见,还在熟睡的沈水碧,身上的营气卫气。

都是新生的气,看起来她的确没有说谎,她身上的气非常虚弱,而且非常的新,能够感受得到肯定是废掉重修之后的结果。

同时,他使用了一下牛力术。

现在的他,牛力术已经没有十分钟时间的限制了,取而代之的是,自己人身小天地的气耗尽之时,才会结束。

当然,每天三次的次数限制还是有的。

他现在已经理解为什么会有每天三次的限制了,因为……那位地祇琼牛,不愿意别人想要就要,这样显得很廉价……所以如果有人连续三次借力,他就不给了。

还真是,任性啊。

使用大林木气催动的牛力术,似乎持久性都变强了,这是气的性质决定的。

并且,他还能感受到那个过程……

这个术法,并不是凭空而来的,当他启用的时候,可以感觉到,虚空之中,冥冥一股气传递而来。

那是地祇琼牛的神气。

这神气带来了皮肤变厚,阳气旺盛,力量充足的异能,让李启可以拥有以一当十的战力。

木气为这门术法带来的新的特性,因为气的性质相容,李启觉得自己的耐力变得更强了,之前虽然爆发力很猛,但总会有需要回气的时候,可现在就不用回气,能一口气全力打出很多拳。

天神祭祀完了,还获得了第一缕大林木气,所以,李启毫不犹豫的又开始第二轮,也就是祭祀地祇。

这个时节,地祇又该祭祀什么呢?

这时候,就该祭祀五祀神了。

五祀者,何谓也?谓门、户、井、灶、中霤也。所以祭何?人之所处出入、所饮食,故为神而祭之。

但这个也有讲究,

祭五祀所以岁一遍何?要顺五行也。

故春即祭户。户者,人所出入,亦春万物始触户而出也。

夏祭灶,火之主人,所以自养也,夏亦火王,长养万物。

秋祭门。门以闭藏自固也,秋亦万物成熟,内备自守也。

冬祭井。井者,水之生藏任地中,冬亦水王,万物伏藏。

六月祭中霤。中霤者,象土在中央也,六月亦土王也。

故《祝》之一书里,明言:“春,其祀户”。

祭祀户神,其实就是祭祀郁垒神荼二神。

这两位地祇善治恶鬼,故被奉为户神。

祭祀他们,李启就拿出了自己的柳枝。

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