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第一百四六章 埃及的创世(五更求订阅)

阿图姆点点头,继续道:“在无限空间之内,就是‘原初之水’努恩和纳乌涅特。我就诞生于原初之水中,然后我又创生了埃及世界的各种事物。

“所以,你看,对比下来,八元神加在一起,相当于你们的卡俄斯;分开,就各自相当于你们的创世五神——当然不是那么严格对应——而我是原初之水中诞生的,所以算下来,我还不如你的母亲原始,倒是跟你的‘辈分’差不多。我可以开辟虚空,你的母亲怎么可能不行呢?”

阿图姆说得理所当然,塔纳托斯听得却直犯嘀咕:呃……是怎么算的吗?怎么感觉有些随便……

涉及到母亲的力量,而他又确实有心想用母亲的力量开辟虚空,所以相关信息一点也马虎不得。

于是他继续问道:“按照世界创生的先后过程,似乎是这样没错。但你说你创生了埃及世界的各种事物,而我的母亲并没有这样的经历,这其中是否会有什么不同?”

“创生具体事物,并没有什么特别的。比之在虚空中开辟一个稳定的世界,不值一提。”阿图姆说道,“当初努恩孕育了我,我从原初之水的巨蛋中诞生,生下一众儿孙,他们构成了如今的埃及世界。我的创世神力源自努恩,我能够开辟虚空,努恩一定也能;努恩能开辟虚空,八元神其他几位也可以,但祂们也并没有创生具体事物的经历。”

“我明白了。”塔纳托斯点头道,“创造一个世界,最重要、最困难的是构架这个世界的基础,确保它可以在虚空中稳定地存在。而世界上那些具体的事物,山川河流花草树木虫鱼鸟兽,反倒不算什么。”

“就是这样。所以你的母亲一定拥有开辟虚空的力量,你不必怀疑。”

塔纳托斯沉默了一会消化这些信息。阿图姆说了这么半天,也很自然地停下来休息。

基本上,阿图姆说的这个埃及世界的创生过程,跟塔纳托斯印象里区别不是很大。除了八元神各自不同的作用,神话里并没有说明,而阿图姆解释得十分清楚。

埃及神话是非常复杂的。版本众多,神灵众多,不同的神会相互融合,一个神会转化、分裂,上下埃及有统一祭祀的神,各个“诺姆”,就是古埃及的城邦,又有各自祭祀的地方神。如果一个诺姆在一段时间变得强大了,统治了上下埃及,就会把它的地方神捧成全埃及的神。拉吸收阿图姆,阿蒙跟拉融合成阿蒙·拉,都是这样。

但是在这个真实神话世界,埃及神话这种复杂多变的特点,背后却是真实的、血淋淋的斗争。拉要吸收阿图姆,阿图姆为了求生,不惜冒着迷失在虚空中的风险,也要逃出来,落到现在这样寒酸窘迫的境地。

堂堂创世神,能输得这么惨,败得这么彻底,塔纳托斯也很好奇,这个真实神话世界的埃及主神拉,究竟是什么来头。

于是他问阿图姆:“第二个问题,我想知道,你跟拉的斗争,究竟是怎么回事?”

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