老半天的功夫, 薛梅儿才面色红润，嘴眼迷离地回来给大家斟酒添菜。
食客们都用言语对薛梅儿一番调戏。
觉得自己休息地差不多了，倪土这才踱步上了演讲台，端坐在桌子后面，朝酒馆宽敞的大厅内扫射一遍。
广场上的人渐渐安静下来。
倪土捡起穷摔摔在石板上。
“啪！”
台下的人顿时将目光重新聚集到倪土这儿来。
“上文书说到……”
武丁与傅说的故事自然是大团圆。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
倪土知道关于傅说的起事，以及武丁的治国之耀，在后世人对殷墟简牍的发掘中，得以重见天日。
但此时的人们还处于与武丁故事的模糊与猜测当中, 也只能从孟子的这篇论述里知道只言片语。
倪土要做的便是将这段真实历史以耐人寻味的故事形式传递出去。
每每读到史料对傅说出身的说明, 倪土便深有感慨。
谁曾细想孟子这八字背后，描述的傅说遭遇的是何等惨淡的生活，那些年的辛酸苦痛当时没有多少人能够理解。
史书上并未详说傅说的童年和少年，只有了寥寥几字就穿插了他的所有过去。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑。如果没有遇到殷高宗武丁，傅说还在傅岩筑墙服劳役。
傅说少年时期不知因犯何事，被朝廷捉为囚犯。而沦为囚犯的他，在一片荒野中，眼前仅有滚滚红砖，身后尽是看守的无尽谩骂与驱赶，终日干着粗野苦力之活。
最为令人绝望之事，莫过于“一日为奴，终生无望”。
傅说此时看似刚步入少年风发之时，实则早已落入暮气无望之秋。傅说纵使有天纵之才，也难有伸展余地。
因此在无数个夜里，他都会望着孤月，他暗暗许诺自己绝不甘心就此落入无间地狱，他要反抗命运，让自己走出绝境，这只能在这微乎其微的时间里勉励自己。
唯有这段稍纵即逝的时光里自己才有机会完成涅槃重生，他日若有明主赏识自己，那位天下之主必能给自己改天换日。
“这时在同一片星空下，其实也有一人也在呆望星空，陷入困顿之中。他是此朝的王——武丁。”
“他已经三年未发一言了，他沉默的越久，他一张嘴说的那第一句话就会显得愈加珍贵。可是这如此珍重的一句话他能说什么，他不知道。”
诉说至此，倪土看到食客们纷纷动了情愫。
这份低落和彷徨或许所有人都经历过吧。
“结果一切就成了一种恶性循环，日子拖得越久，他越来越排斥外面的世界，只要他一踏出这面宫门，全天下都看着他在沉闷已久的沉思中能给国民带来怎样的革新，可他却什么都没有想到，这位天下之主可能就这样永久把自己囚禁在自己设置的宫门之内。”
一切难道都是他的错吗？他为何要在仓促的还未反应过来，就被别人武断的认为他能承受一切。
商朝在中国历史上算是一个非常长远的朝代，经历了将近六百多年。在这漫长的岁月里，难免会发生着兴衰交替，很不幸武丁接手的时候，殷商正陷入一个衰败的低谷。
他的大伯小辛，父王小乙，二人都在殷商衰落的道路上做出不可忽视的贡献。到了武丁上台之时，却是无一可用之才，自己满眼辛酸又向能和谁人倾诉。
“武丁说一梦梦贤臣，其实不然，武丁能将未曾见面的傅说描述地如此清晰，而且还将他的画像完美无缺地绘制出来，还不是靠着先前的微服私访，体察民情。”
倪土先下了定论，反驳了此时许多人仍旧相信的一梦梦贤臣的说法。
“武丁假借梦之说也是为了堵住那些大臣的反驳。堂堂正正地举荐一个罪人入朝，途径上说不过去，阻力重重，而以梦的形式，婉转地举荐此人，也就能绕开现实中的所有阻力了。”