而所持兵刃多为单手马刀，刀身呈方形略弯，并有两条血槽。砍中人体时，由于有了这两条缝隙，就不易被肌肉夹住，可轻松地拔出。
而明军的防具就比较差了，只有将官才有铁甲，普通士卒则往往只有皮甲，有的甚至连皮甲都没有，只是穿着普通的衣服。而且普遍防寒功能较差，难以适应东北地区经常出现的严寒。
在兵器上，也是传统的大刀长矛居多，挥舞速度较慢，难以应付女真人疾风暴雨般的攻击。
因此，在兵器装备上，明军仍是落后于女真人。
明军的高级将领如祖大寿等，自然深知己方这四大劣势。但这些差距并非今日才如此，也并非只形成了十几年或者几十年，而且千百年来皆是这般。正所谓冰冻三尺，非一日之寒，要想有所改观，又谈何容易？
因此，明军较有头脑的统帅，不论是熊廷弼，还是袁崇焕，乃至孙承宗，均提出以守代战，或先守再战，实在是万般无奈下的唯一选择。因为只有守城之时，女真人的这几项优势才体现得不那么明显。
但今天情况不同，祖大寿为掩护信王朱由检脱险，早已将生死置之度外，但求能多拖后金主力一刻，朱由检便多一分逃生的机会。
他眼见女真骑兵距己方不过数十步，更不迟疑，大吼一声：“杀！”便一马当先，径直向后金军中冲去。
而他身后的数百明军，也知道女真人利箭的恐怖威力，因此拼命向前。只要能接近敌军，形成贴身混战，虽也无多少胜算，总好过被一边倒地屠杀。
此时，鳌拜已从镶黄旗的中军冲了上来。他现在虽只是个牛录额真，但因作战勇猛，屡获赏赐，兵力也渐渐增多，下辖的牛录竟已接近千人，此时皆列于阵前。
见明军只有数百骑，鳌拜便也不再用那“放风筝”战术，而是高举马刀，带头冲了上去，欲将敌方一举歼灭。
女真骑兵见主子带头冲锋，也都加快速度，与明军的距离迅速拉近。但他们与明军不同，边冲边放箭，还未接触，一片箭雨已将冲在最前的明军罩在其中，登时射倒三四十骑。
而明军中虽有人也开弓放箭，但速度明显不及女真人，准头又稍差，只射死几个敌兵。
两支骑兵对冲，犹如两列高速行驶的火车迎头对撞，那速度简直快得惊人。瞬息之间，祖大寿和鳌拜已经错马而过，大枪和马刀连续交击三下，发出震耳欲聋的金石之声。
祖大寿是双手持枪，本来比单手持刀的鳌拜占了优势。但这三下交击过后，祖大寿被震得双臂酸麻，暗赞对方真乃天生神力。
但此刻容不得多想，他继续纵马前冲，向紧跟在鳌拜身后的一名骑兵痛下杀手，一枪刺向他的咽喉。
这名骑兵虽然身披重甲，但咽喉处仍是防护最薄弱的地方。祖大寿在这电光火石之间，仍然极准地击中了这个要害，将他一枪挑于马下。
而与此同时，两支骑兵的大队终于狠狠地撞在了一起。女真人虽然骑术精湛，大多数能稍稍拨转马头，与明军错镫而过；但由于速度太快，仍有不少和明军直接二马相撞，两方同时人仰马翻，撞得全身骨骼尽碎！
骑兵对骑兵，作战方式无外乎三种；一是对射弓箭，二是互相冲锋。相对于射箭，冲锋时的短兵相接更为危险。当战场万马奔腾之时，战局瞬息万变，前后左右都可能有敌人，这时候一看谁的头脑更清醒，二看谁下手更快。
而鳌拜和他的牛录骑兵，显然比祖大寿的明军更胜一筹。即使是在这样混乱的局面中，女真人还是很少用刀，仍主要用弓箭伤敌。在十几步、甚至几步的距离放箭，速度跟子弹也差不了多少，只要射准，根本来不及躲避或者挡格。
在后面观阵的豪格看了一会儿，放下心来，觉得照这样打下去，鳌拜定可将这支明军彻底歼灭，只是时间快慢的问题而已。
可他望向其他两路明军时，脸上却顿时变了颜色！