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第144章 极乐正宗之历练

《谪仙志异》

作者:张一贫

第一百三十九章·极乐正宗之历练

书接上回。

书山修道六十载,红尘梦里路八千。

天上长生千万年,不及人间三两天。

极乐正宗,西域梵教第一宗,居号称地界屋脊的地窍山,四周是荒漠无垠的天藏戈壁,唯独这地窍山是处在万里沙漠之中的一方雨林绿洲,椭圆形状足有百里之广,水草肥美,鱼虾成群,苔藓茂盛,灌木丛生,绿树成荫,花开遍地,飞禽栖息于湖泊湿地,走兽奔挪于山川河岳,从天空高高俯瞰下去,仿佛像是人的一只眼睛,十分神奇,又十分神秘,被称为地界之瞳,又被当地人视为神之遗迹。

极乐正宗创始人名叫达摩摩诃迦叶,原为天竺佛国皇子,始祖达摩罗睺罗是日菩一族和月菩一族未出五服生下的孽子,如此十恶不赦的内乱之罪,必然不被世俗接受,不被伦理承认,被族人唾弃,被亲人厌恶,仿佛他就不该出生在这个世界上,家族在秘密处决了他的父母以后,面对着这个襁褓之中的无辜婴儿,也并没有生出丝毫怜悯之心,命令家仆将其丢入深山幽谷自生自灭。

还好达摩罗睺罗的父母生前也曾对这个家仆有恩,家仆于心不忍杀生害了这无辜性命,也为了报其父母恩情,偷偷地将其放在了梵门世尊佛像的掌中,祈祷有缘人能救这孩子一命,恰巧世尊降临享用人间烟火供奉之时,看见自己佛像掌中有一婴儿正在吸吮佛指,安详入眠,一脸无害,世尊随即普阅周天之事,通晓缘由,将其收留,取名达摩罗睺罗,传其佛家思想,从此达摩罗睺罗视世尊佛陀为父为母,受其恩待,与世尊亦师亦友,受其教化,成年后,入世游历三十载,行善积德,宣扬佛法,收获无数信徒追随,教化万千苦难黎民,渡化世间不昧众生,最终在信徒簇拥下,建立了理想佛国,将一片不毛之地化为了一方净土,史称达摩一世。

在历经八世佛国传至九世尊达摩阿尼律陀这一代时,佛国迎来鼎盛时期,在十世尊达摩摩诃迦叶出生后的第七日,达摩阿尼律陀便骑白狮离开佛都,创立人间梵门,弘扬大乘佛法。

在达摩摩诃迦叶十岁时其父达摩阿尼律陀修行届满,习得大乘佛法,练成大力金刚不坏之身,涅槃成陆地佛陀,带领弟子东渡传教,恰巧碰到外道九怪祸乱人间,遂以自身躯壳为鼎做容器,化作外道魔身塔,又将八位老祖宗涅槃留下的金身,即一世尊达摩罗睺罗、二世尊达摩目犍连、三世尊达摩富楼那、四世尊达摩优婆离、五世尊达摩阿难陀、六世尊达摩迦旃延、七世尊达摩舍利弗和八世尊达摩须菩提金身祭炼,化做八魔道外像,用来封印外道九怪,达摩阿尼律陀集八位祖宗之力,血战外道九怪,虽然最终未能成功封印外道九怪,但却让外道九怪从此不敢再小看人间,成功阻挡了外道九怪入侵,成就世间第一功德。

达摩阿尼律陀圆寂,有此功德虽未立地成佛,却将一身佛陀气运留在了人间,成为这世间梵门第一位挑战外道九怪的大修行者,也是人间梵教东渡中第一个通过自我牺牲,成为了世间人人供奉的住世佛,为梵门在人间兴盛起到了重要的传播作用,因此达摩摩诃迦叶受其父影响也被信徒尊称为:佛子。

成年后的达摩摩诃迦叶一心致力于佛法,继承父亲弘扬佛法东渡的遗志,禅让佛王之位于外甥摩诃波罗蜜,同达摩阿尼律陀的两个义子鸠摩般若和罗摩真如二人及一众信徒,东渡雪域高原,穿越天藏戈壁,才来到地窍山,觉得此处神迹为创教之福地,便在此扎根布施宣教,创建了极乐正宗。

后经数十年的宣教演变,深受周边百姓信仰,极乐正宗日益壮大,门下有红、黄、花、白、黑五支教派,教徒逾万众,而创教的达摩摩诃迦叶、鸠摩般若和罗摩真如被后世尊称为‘极乐三尊’,由三人共同执掌。

传说历任宗主涅槃圆寂后轮回为转世佛子,托生于三脉之中,开启神志后,继续统领众喇嘛,充分保证了极乐正宗的正统延续,也让极乐正宗成了五派同盟里最神秘的教派。

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