今天预计的路程有三百多，如果中途没有替换马，晚上肯定到不了金陵。
假如分两天时间赶，又怕出意外。毕竟凤阳、金陵这都是要紧地，路上来来往往的行人太多，一旦消息泄露被地方衙门知，再想潜入金陵就困难了。
李自成本来打算突袭滁，去抢他几百匹好马。不过大柳树驿站的一位驿卒说那边现在根本没什么马匹，去了也是白费劲。
滁州是朱元璋打江山的第一块「格命根句地，有明一，滁州被誉为「开天首郡」。
另一方，滁州对京畿的拱卫作用十分要，而且环滁皆，层峦起，山环水，草木丰，适宜牧，江北各州县马匹来此地验查、征调方，无需渡江前往金陵。所以当初朱元璋就把中秧机构太仆寺设立在滁州城外琅琊山下。
太仆寺负责马政和畜牧。
马政在古代封建王朝属于国家大，马匹更是军国重器。
故明太祖朱元璋曾言：「马政国之所重。」
嘉靖时期内阁首辅夏言也说过：「国之大事在，戎之大事在马。」
所以太仆寺的地位相当重要。
明初施行「按丁计马」法以及论田养马等等。养马民户15
岁成丁至60，一辈子要养马。江南江北有十丁养一马和五丁养一马之别。
朝廷严格规定每年征缴马驹的时间和数量。永乐十二年开，养马户一岁征一，这负担实在太重了。后又改为二岁征一，还是难办。
因为养一匹马所需的土，拿来种，可以养活二十五个人。而且马匹养死了还要赔钱。
再加上有人说「（南直隶马匹）多矮，不堪征操，所以朝廷就更改了方，不用养马，全部改折银。
对于江南马户来，养马费时费力费，不如折银方便；对于朝廷来，马匹够用就，过多反而增加财政负，不如折银一部，需要战马的时候再用白银买马就行了。
这一制度的推，使得南直隶太仆寺所属的养马场纷纷要求按照此例将马匹改折白，于是马匹折银的进程逐渐加快。
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南惊太仆寺原本管着九府三州的马政和草，供应朝廷和军队的需要。弘治以，马匹数额大，南京太仆寺所管辖的马户、马
匹、草场等马政资源都逐渐白银化。
万历九，奏准将存留种子马尽行变，上等马价无过八，下等五，马价银由太仆寺专，专用于京营、边镇购买战马。民间孳牧体系至此崩，南京太仆寺的马政职能也逐步弱化。
此后太仆寺的马政制度逐渐从实物管理变为了货币管理。原本单纯的马政机构也因此衍生出财政管理的职，兼具了财政机构的性，对明代中后期的国家财政产生了巨大的影响。
到了嘉靖时，太仆寺每年管理的白银存量已经非常可观。每年实际收入就有六七十万两。这还是刨去各种陋规后的实际收入。
常盈库中的存银到嘉靖、隆庆时期多达一千多万两。
而作为大明朝廷财政税收主要来，由户部管理的太仓库每年岁入大约有四百多万，但太仓库中经常在库的存银却不过只有二三百万，和太仆寺的常盈库一比实在显得太过寒酸。
李自成现在要是跑去琅琊山，可能抢不到几匹好，倒是说不定可以入账几百万银子。可他又带不走。
太仆寺那里虽然不养马，不过周边还是有不少大户家里存有马，以备卖给朝廷。
有驿卒带，李自成轻轻松松就换了几百匹马。
然后众人一路朝长江边狂奔而去。
《李自成的明末游戏》
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三院老哥
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