张辄有些窘迫，心有不甘地问道：“周公之为周公者，是圣心也。召、齐二公，亦本圣心，共扶天子。何言无二公则无周公也哉？”
曾季道：“成王有过而周公正之，苟无二公相与其间，成王得无疑乎？群臣得无疑乎？周得无二心乎？成王有过而周公得而正之，正在召公、齐公周旋其间，使成王无疑，群臣无疑，君臣和睦。兄试思之，魏王有过而信陵君正之，王宁无他？臣宁无他？民宁无他？谁为信陵君周旋其间，使上下和睦，君臣无疑？是信陵君虽欲为周公而不可得也。”
张辄突然哈哈笑起来，道：“兄言天下诸侯，无可入目者。复言信陵君难为周公，是欲其为文王乎？”
曾季道：“固有所思，恐难如愿也。”
张辄道：“君上养士三千，文王其养士乎！夫天子者，以天下为心。才智之士，皆为其臣，择优而擢，量才而用，岂以区区三千为数焉？”
曾季道：“虽然，吾未见王有三千之士也。昔孟尝君养士，齐王以为忧。信陵君养士，魏王宁勿忧乎？虽欲为周公，何可得也？”
张辄道：“曾兄果出陈公之门，辩辞无碍，说一还百。然吾所知者，信陵君，魏公子也，魏在则公子在，魏亡则公子亡。但以魏之兴衰存亡为意，无他虑也。臣等皆体其意，愿事而成之。”
曾季道：“兄既有此意，弟愿成之。天下之势，和则两存，斗则俱亡。秦与韩亲，而与魏斗，则秦韩存而魏伤也。信陵君若欲存魏兴魏，宁勿和秦以为固？”
张辄心中猛然一动，没想到，曾季、陈筮把自己引来，是要讨论秦、魏议和之事！他小心翼翼地问道：“魏与秦和，当何为？”
曾季道：“秦自商君变法以来，徒众日增，但以建功以赎其罪，是故岁岁征伐，年年攻战，以求战功，不敢稍息。今则入魏，若得边邑小城，得立功归国，则幸甚！”
张辄完全蒙了，这算什么条件？还没打败，就要割让“边邑小城”，让出征的秦军得以建功立业？张辄有些气恼，道：“曾兄此言，勿宁谬乎？岂有不败而割地者也？”
曾季道：“虚败一二阵，亦无碍也。”
张辄一声断喝：“曾兄，弟以兄为侠义君子，故相交也。奈何兄屡屡折辱于弟？魏土承之先祖，后世不肖，不能保之，而乃割之，是辱也。兄其何言哉！”
曾季仍然一脸嘲讽的微笑，道：“兄其勿恼，且饮此盏，听弟一言！”执壶斟满一盏酒，又调好一支鸭腿递过去。张辄有意要曾季多说一些他们的打算，就接过鸭腿，啃了一口，道：“愿闻兄教！”
曾季道：“故兵者，凶器也；争者，逆德也；将者，死官也。不得已而用之。秦年年争战，其势有不得已。何者？秦法苛严，小过大罚，此兄之所知也。秦王仁厚，不忍杀之，多罚为流徒、城旦。如是而刑徒之众，岁二三十万，力田者少，王甚忧之。乃命将相，年年攻战，虽曰得地，其实求功。但斩一级，则得一人力田；但得一城，则得万人力田。故秦多战，实有不得已也。”
张辄道：“商君，魏相庶子也，于魏不得志，转惑秦王，得遂小人之志。严刑苛法，刻剥其民；众闻之，无不切齿！秦王既怀仁义，复悔刑苛，何不废法而行仁义，为天下善首？”
曾季道：“兄有所不知。商君变法，已八十余年，虽严苛，秦人便之久也。粮盛于仓，民庶于野，是其德也。故虽有小小不便，废之不便。”
张辄道：“子曰：朝闻道，夕死可矣。死犹不避，况不便乎。仁之所在，天下归之。严刑苛法，天下切齿。何去何从，兄其思之！”
曾季道：“商君初以帝道说之，复以王道说之，王皆不从。乃以霸道说之，王与语数日而无厌。弟不敢复蹈商君之旧也。况弟庸碌之辈，寄食于人，奔走驰驱，不遑终日。岂议国是之衮衮诸公乎？”
张辄道：“兄之才，口若悬河，舌如利剑，议论天下，若掌指间。苟得其时，当佩六国相印！”
曾季道：“得承兄言，弟将何堪！”
张辄道：“兄引弟至此，谅非一酒相待也。愿闻其命。”
曾季道：“陈公有令，今日午后，于有申门相见。兄其便乎？”
张辄道：“主人安，客即安，焉能不便。”
曾季道：“尽此酒肴，即往！”