最终，摆在宋王偃案上的有七个菜，惠盎与仇赫分别是五个，而蒙仲则是四个。
这四个菜分别是，一整只的鸡，一整条的鱼，一碗看上去并不像是猪肉的肉，以及一碗混有一些菇类的煮菜。
惠盎与仇赫则比他多一整只的胎羊。
至于宋王偃那边，则在惠盎与仇赫的基础上，再增添瓜果之类的。
不得不说，能在宋王宫内单独设席，并且得到四个菜的待遇，这已经是一件非常了不得的事了，哪怕是蒙氏一族的宗主蒙箪，到了王宫恐怕也只有这待遇而已，甚至还不如。
旋即，殿内响起宫乐之声，叮叮咚咚，悠扬绵长，期间有一队乐女献舞，恐怕都是十几岁到二十几岁的年纪，看上去十分年轻而美貌，颇为养眼。
对于这些乐舞，宋王偃怕是早就看腻了，是故关注着底下三人的反应。
不得不说，惠盎与仇赫的态度都很平淡，前者捋着胡须欣赏着乐女之舞，时不时微眯着眼睛微微点头，仿佛是沉醉于舞乐之中；而惠盎则是正襟危坐，脸上神色没有丝毫波澜。
至于应该是初次见到这种舞蹈的蒙仲，则是用好奇地目光打量着那些女子，顺便也打量着殿内的建筑。
片刻后，诸女献舞完毕，依次退下，此时宋王偃忽然笑问蒙仲道：“小子，可曾看上其中某个女子，寡人可以将其赐予你。”
惠盎、仇赫闻言一愣，皆带着笑看着蒙仲，毕竟在当代，舞姬、乐女，亦是权贵间相互赠予的一种‘赠物’，甚至还有不少人视其为雅事。
蒙仲一听宋王偃的语气，就知道这位君主在调侃自己，想了想回答道：“我曾听说，一池水养一池鱼，此间乐女已适应了宫廷内的生活，若大王将其赐予小子，彼必定不能适应民间的疾苦，郁郁而亡，小子于心不忍。再者……小子即将前赴与滕国的战事，即是侥幸存活，日后得以返回乡邑，亦要终日辛劳于农事，怕是没有什么时间欣赏她们优美的舞蹈。既损害了大王的利益，又不能使小子得到切实的好处，或许还要害得一名女子郁郁而亡，这样的事，为何要去做呢？”
在旁，惠盎感觉出蒙仲的话中带着几丝讥讽，连忙圆场道：“这即是「天之道」的说法吧？”
说罢，他拱手对宋王偃说道：“大王，我弟执意要踏足战场为国效力，臣苦劝不从，心志甚坚。大王赐予乐女，若是叫我宋国因此少了一名猛士，这该如何是好？”
“哈哈哈哈……”
宋王偃闻言哈哈大笑，揭过了此事。
平心而论，他不是没有听出蒙仲话中那几丝讽刺，不过他并不在意——一个祖、父、兄三辈皆为国家而死的义士，纵使有少许抱怨，宋王偃也是能体谅的。
毕竟他又不是真的“桀纣再世”。
笑过之后，宋王偃便向蒙仲询问了庄子现如今的状况，主要是身体状况，蒙仲一一如实回答。
随后宋王偃叹息道：“我宋国并非没有大贤，比如宋銒、惠施、庄周，奈何皆不为寡人所用，否则齐、楚何足惧哉？”
的确，近代宋国最有名的，莫过于宋銒、惠施、庄周三人，其中惠施即惠子，他几乎将所有的精力都奉献给了魏国；而宋銒，早年在齐国的稷下学宫学习，被尊称为“稷下先生”，只可惜他与庄周一样，都是道家弟子，学的目的是为了弄懂世间的道理，而不是为了仕官。
庄周也一样，他一生当过的最大的官，就是漆园的一名小吏，此后楚、宋两国请他当国相都被屡次拒绝。
每每想到此事，宋王偃不可谓不窝火。
听到这话，仇赫亦笑着问蒙仲道：“庄夫子隐居时，平日里都做些什么呢？”
蒙仲回答道：“白天会带着我们诸弟子出游，不过大多时候夫子都是在思索，偶尔，夫子也会带我们夜观天象。”
“真大贤也。”仇赫啧啧称赞道。
旋即，他忽然问道：“似这等大贤，为何不肯相助宋王呢？难道在夫子眼中，宋王亦并非明君么？”
听闻此言，惠盎不悦地说道：“仇相，您此言有攻讦之嫌呐。”
仇赫摆摆手，笑呵呵地说道：“惠大夫言重了，在下只是随口一问而已，毕竟在赵国，赵国的臣民皆一致拥护君主……”
说罢，他转头看着蒙仲，而宋王偃，亦饶有兴致地看向蒙仲，想听听蒙仲这个弟子将如何为其师庄子辩护。
只见在惠盎担忧的表情下，蒙仲淡淡说道：“夫子并非不肯辅佐大王，而是不愿辅佐天下任何一名君主。至于宋王是否是「明君」，小子以为，「明」即指明辨是非利害……比如此刻，或大王心中亦觉得仇大夫所言有欠妥当，但又碍于仇大夫乃赵国遣来的使者，当留下情面，不予当面揭穿使大夫难堪，这即是明君所为。”
仇赫张口结舌，竟不能当场反驳。