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98.四重天元符,中三天修为(三更万字到)

虽然天师缺位,但总体来说,本次大典顺利开始,圆满结束。

……除了本该出现在大典上的种子选手实在零落以外。

对雷俊来说,则一切顺利。

从万法宗坛出来,他看了看自己的碟。

天师府初次授,授予《太上三五都功经》,简称“都功”。

雷俊的道位品阶,则是七品。

习惯上,龙虎山天师府授后,道位法职共分七品。

从七品起步,一品最高。

授都功者,涵盖六品和七品两阶。

雷俊等人都是从七品起步,等谁先一步修成四重天元符境界后,便可以升为六品。

再向上,则需要经受相应考核,能成功通过者,方可加。

第二次加,称升授,授予《太上真一盟威经》,简称“盟威”,涵盖四、五品两阶。

一个基础条件,是要达到符传承五重天道宫境界。

理论上,到了这个境界的天师府授道士,便可以正式离山,自开宗门,为龙虎山祖庭开枝散叶。

所以,单纯的五重天修士通过考核,授五品道位法职。

自开一派,独领一方者,授四品道位法职。

视修士自身意愿,离山外放,自己开山立派的龙虎山传人,可以继续着深红道袍,也可以换穿青色的道袍。

再向上,第三次加,称加授,授予《上清三洞五雷经》,简称“五雷”。

基础条件之一,修成符派六重天道印境界,授三品道位法职。

然后,第四次加,称加升,授予《上清三洞经》,简称“三洞五雷”,另一个世人更熟悉的名称,就是《三洞三界真经》,或称三界真经法。

基础条件达到七重天修为,步入上三天领域,授二品道位法职。

此间世界习惯上,将上三天修为的道门高手,称为高功法师,道袍法衣为紫色。

至于最后的第五次加,则是晋升《上清大洞经》,简称“上清”,授一品道位法职。

这是天师专属,不外授。

天师法衣也是独一份,身着九色离罗帔。

一般而言,几次加彼此之间,有年限间隔,不可轻易跨越。

只有极特殊的情况下,积功累德丰厚,并通过三大师复杂考核者,才有难得破例。

雷俊他们这一辈,截止当前只有许元贞、李正玄两人曾经不达规定年限便加。

……唐晓棠是特例中的特例。

放眼古今都少有的蛋疼情况下,天师府为了她把能破例的事情几乎都干遍了。

若不然,她如今应该都还在道童院里背道经戒律。

“一般而言,要至少五品道位法职,才能在山上另开别府。”

王归元为雷俊介绍:“师弟你现在仍不用搬家,不过可以重新布置这里一番。”

也就是说,开别府要至少五重天修为的时候……雷俊微微点头。

说起来,他对自己眼下居住的宅院,还挺满意的。

位于师父元墨白的府邸周围,也不担心有人打扰。

不过诚如王归元所言,如今成为授弟子,雷俊各方面待遇,同早先做传度弟子时,又有了巨大提升。

房屋虽不翻新,但室内陈列家具等物,视雷俊自身意愿,可以全部换过。

在这个世界,不同材料打造的家具器材,本就具有不同的滋养效果。

雷俊长居室内的情况下,潜移默化,日久天长,差距自然慢慢积累。

他早先时候从府里领取药材,自己进行药浴。

现在成功授后,府里专门为他开辟一方浴池。

浴池全部采用山中产量有限的阴阳暖玉打造,滋养效果胜过从前任何一种药浴,且效果经久不衰。

至于其他辅助修行的灵物灵药,更是琳琅满目。

授大典上发下来的众多法器,同样不是单纯用来参加典礼的礼器。

碟、经书最关键的两宝,不用多说。

法剑、令旗、令牌这三件法器,其实主要用处不是拿来和人斗法,而是平时雷俊修炼时,可悬挂一旁,帮助他聚引天地灵气,增益自身修行。

如果他想自己动手炼制丹药或者法器,悬挂法剑、令旗、令牌三宝于室内,可以帮助驱逐内邪,提高成功率。

至于笏板,也不是只有上表祈天时才用得上。

平时修炼,借助此宝,可以更好地存神观想,养育性灵。

包括授道士专门换装的一身道袍、道冠,同样有辅助修行并提供一定程度护身防御的作用。

拷鬼棒和天蓬尺,倒是用来助修士与敌斗法的两件得力法器。

不过于雷俊而言,用处反而没有前面那些东西大。

要敲人的话,他手头有更合适的……

更让雷俊期待的是,成为授弟子后,从府里日常可领取的符笔、符墨、符纸等物,也可以全部鸟枪换炮了。

符纸,从原先基础的黄纸,变为更上成的朱云纸。

符墨,从原先基础的朱砂,变为更上成的渊晶。

符笔,也从原先基础的乌锋笔,变为更上成的青锋笔……

当然,如果雷俊自己能搞到更好的原材料,也可以替换。

比方说元墨白当年使用的朱锋笔,就比青锋笔还要更优。

但雷俊可以领些青锋笔,平时练习用。

至于符墨,他跟青石墨可太熟了,那也是比渊晶研磨后又上一个档次的符墨。

不过,当前先不急于一时。

想如臂使指驾驭这些更好的制符原材料,雷俊准备先把自己的修为境界提升上去。

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