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第三百六十一章 三张图

而观想则是通过想象,沟通一个世界,两者之间的难度,完全不可同日而语。观想这种手段,即便在成就念师之后,也能使用相当长的一段时间,而不用担心会过失。

毕竟,观想术虽然由于种类太多,没有明确的等级划分,却也有着极为明显的品质差异,甚至不少念宗强者都对高品质的观想图录颇为的垂涎。

能作为灵妖族传承的东西,虽然老狐狸说是基础,但用屁股想也是知道,其品阶绝对不会比外面流传的图录低,应当远胜于用灵锤锤炼神魂这种原始的方式。

三张图录,各有各的功用,皆是奥妙非凡,相互之间不可替代,难怪老狐狸说可以同时修炼。

炼狱图,顾名思义,通过一些神魂的咒语引导,能够构筑一方炼狱幻境,将神魂置于其中。炼狱之中,有玄妙的狱火,其磨练神魂之效,不知比灵锤磨练强上多少倍。

逍遥图,则是观想出一方逍遥天地,神魂宛如骑乘一只仙鹤背上,犹如胁生双翼,肆意飞翔,遨游天地。在遨游的过程中,心神获得大逍遥,神魂疲惫感会消除,其内灵念损耗,也会以肉眼可见的速度得到修复。

简单来说,这和冥想的功能差不许多,不过彼此的效率,却是有着质的差别。

用炼狱图修炼后,神魂遭受狱火的煅烧,灵念必然会损耗,神魂也会出现疲惫感,这时候用逍遥图修复状态,两者交替进行,一加一大于二,效率呈现出几何式的递增,委实令人心动不已。

而宝莲图与前两者大不相同,无论是炼狱图,还是逍遥图,修成要催动时,也必须进入静止的状态,也就是说,必须找地方盘坐下来,闭目冥思才行。

宝莲图虽然也挂着冥思图的名头,却一般都是在与人战斗时发动的。

用威力强大的术法来进行战斗,这是普通精神修行者对念师的认知。

可实际上,这种认知并不完全,术法固然是一种手段,可当神魂达到相当的程度,亦或修炼有特殊的法门,就无须沟通天地催动术法,神魂波动直接就能致人于死地,亦或给对方神魂附加负面状态,进而削弱对手的战斗力。

若是将宝莲图修炼到高深地步,在遭到削弱时,观想这一图录,瞬间就能消除所有负面状态,使战局脱离敌人的掌握,从而扭转战局。

可以说,宝莲图时这类神魂攻击手段天生的克星。

“还是先将炼狱图和逍遥图修炼成功,我还从未用过观想法,这两者互为犄角,若是交替使用,某种程度上,几乎算得上一个永动机。宝莲图虽然也重要,却可以缓缓。先将精神修为提升上去再说。”

“至于宝莲图,只要下次出门前修成就好了。”

楚天首先将心神沉入炼狱图的光点中,恍惚间,他面前似是出现了个气质不凡的中年人,满头银发和楚天如出一辙,面目模糊,似乎存活的年代极为的久远,很显然的,此人也是灵妖族的一员。

那人虚空盘坐,静静的悬浮上,在楚天视线中,缓缓的闭上双目,神魂波动间,一股奇异的微不可闻的异啸自他的泥丸宫传出,玄妙的韵律回荡在天地之间。

楚天的眼前,出现了赤红的火焰,熊熊燃烧间,一方火焰世界在他面前舒展而开。

“看来这神魂的啸声,就是构筑炼狱图需要吟咏的咒语。”

一念至此,楚天不敢大意,打起十二分的精神,牢记咒语发出时神魂的波动方式,以及随着时间推进,节奏的变换,高低起伏时,荡漾开来的奥妙韵律。

眨眼间,他便是进入如痴如醉、全神贯注的修炼状态中。

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