叶苏为众人解释完什么是四害后，看到底下信徒们高昂的精神面貌，深知民心可用。
便趁热打铁的说道：“除四害，保家园，齐心协力搞开发！”
叶苏作人立的姿态，站在信仰高塔的顶部振臂高呼，底下信徒们也将许久的沉默打破，纷纷高喊道：“除四害，保家园，齐心协力搞开发。”
其中要以大壮等人的心情最为兴奋，他们身为阿尔法营地的狩猎者，以及伐木先遣队，早就深受黑熊、野猪、猛虎和狼群的危害。
现在伟大的叶苏神已经将“除四害”，列为阿尔法营地未来需要攻克的第一个问题，对于他们来说当然是一件大好事。
谁都不会怀疑叶苏神能不能对付得了那些野兽，因为叶苏神的神力，他们都是有目共睹。
将整个阿尔法营地，全体成员的活力调动起来后，叶苏便开始着手准备，应该如何带领营地的族人，消灭威胁他们生命安全的四大害。
其实毁灭那些野兽，对于叶苏来说不过是分分钟的事情，根本不存在任何技术上的难题。
可叶苏深知有压力才有动力这句话，推动文明发展的动力，绝对不可能是某一个人或者某一部分人，必然是整个营地全体族人们的共同努力。
如果祂一昧的凭借自己的神力，将这些威胁营地族人们生存安全的自然和环境问题解决。
那么整个营地的信徒只能沦为毫无能力的废物，整日想着接受神祇的馈赠，而不去自己努力。
尽管叶苏可以确定，如果自己将阿尔法营地的信徒们未来的一切安排好，让他们活在自己羽翼的庇护下，这群人对自己的信仰肯定会愈加狂热。
甚至达到一种难以想象的高度，因为在他们只有向神灵祈祷，才能获得食物和安全的情况下，对于自己的神灵，肯定会毫无条件的拥护和服从。
可是叶苏并不想这样，在祂看来，养一群只会祈祷的家猪，自己所获得的成就感，完全没有创造一个文明来的愉快。
而且祂一直坚信，所谓的神祇也只不过是宇宙中比较强大的生物，换而言之祂本质上和这些人类也没有什么区别。
唯一确认的是，祂自己有可能是比普通人类，更高维度的生命体。
由于上一世身处在一个科学至上的世界里，叶苏喜欢用辩证唯物主义的思想去思考问题。
所以就算祂现在成为了一个神祇，也并不觉得自己和自己的信徒们，有什么本质上的区别。
所以接下来的除四害，就是一个很好的契机，祂完全能够凭借这个机会，让整个阿尔法营地的信徒们有组织的集合起来，以此提高他们的组织力度和行动能力。
这两点对一个社会组织来说非常重要，因为文明的诞生，国家间的竞争，归根结底也就是社会组织力和行动力的竞争。
对于这次运动，叶苏必须把握好一个尺度，如何做到让阿尔法营地的全体族人行动起来，又要保证这些族人们的生命安全。
……
叶苏在这次演讲完毕后，安慰了重伤初愈的淉木氏几句，便让众人继续各司其职，等待祂制定出除四害的具体行动方针。
在祂准备离开的时候，这个话痨系统拉布拉多，还没忘记叶苏承诺给它的那一千根木材，一个劲儿的催促叶苏。
这让叶苏很无奈，做神还是要讲究诚信，毕竟这个系统给了祂用处巨大的高级治疗术，换走这一千根木材自己也不是很吃亏。
不过叶苏还想刁难一下这个整天吐槽自己的系统，故意说道：“老布，你也看到了，木材就在这里放着，你自己拿一千根吧！”