你徐谦总是要对儒玄之一发表看法，否则就是不学无术之徒，玷污了大都督的赏识，而你的所说之中只要有一丝不合大都督心意，惹起他的不快，我郝志就觉得爽快。
郗鉴竖起耳朵，想听听他关于儒学的见解。
如今社会上很多传统的儒学大宗都不得不开始接受玄学思想，形成外玄内儒的思想，可见儒学已经成了藏藏掖掖的东西，名士们都崇尚自然无为，而这种思想恰好符合世家大族的利益，他们希望皇帝无为，那样他们的家族就可以维持特权，一直繁荣昌盛下去。
只有郗鉴不合时宜地尊君爱君，一心维护皇权，他是时代的孤独者，他希望大一统，可是做不到，转而追求平衡各大家族的势力，至少做到表面上的“大一统”。
徐谦明白郗鉴的心思，他也看出来郝志一心想要他说错话，他讨厌趋炎附势，可是此刻他却偏偏要投其所好，让郝志不能得偿所愿。
“我一向把自己当作儒家弟子，可是汗颜不能真正做到，但是也绝不会做一个伪儒，如今天下分裂，中原沦丧，当权者不思忠君报国，一心只为家族私利，败坏道统，肆意断章引我儒家经典编制家训，一切局限于齐家，而对治国平天下不闻不问，放浪形骸，啸聚山林，沦于匪类一般，是可忍孰不可忍！”
编制家训在社会上非常流行，其内容一般是规劝子弟如何学习如何做人，一切以家族的兴衰荣辱为目的，很少提及忠君爱国的思想，这倒本没有什么，可是一旦用它替代儒家经典，使子弟只知有家不知有国，就完全与儒家思想背道而驰。
至于放浪形骸啸聚山林，则是名士按照玄学提倡的的无为放任自然的一种生活态度，和儒家不断要求修身抑制欲望适应社会的主张完全不同。
他这一番话说得慷慨激昂，在场也有不少玄学名士，听得羞愧和愤怒的都有人在，有些人想发作，可是他们知道郗鉴喜欢什么，因此只能对徐谦怒目而视。
果然郗鉴激动地站起来，端起酒杯走到徐谦面前道：“众人皆醉我独醒，老夫今日又多了一个知音，来，老夫敬你一杯！”
徐谦一仰脖子喝下，偷偷看了一眼郝志，只见他一脸失落，他大概没料到一个少年会有这样直击大都督内心的见识。
酒宴之后，徐谦被冠上了儒家死士的称号，在那些玄学名士心中，鄙视地称他为儒家走狗。
郗鉴对徐谦更加满意，把他和郝志召到书房，并且提拔他当主簿，掌管军队财务，这本来是郝志的职责之一，如今要他转移给徐谦。
财务管理是军队的核心工作之一，是个肥缺，郝志对徐谦一个刚来的新人就接手财务非常不满。
“大都督，财务乃军队命脉，怎可交给一个尚未知根知底之人，况且我斗胆猜测徐谦对财务一窍不通，届时账目混乱不堪，不利于大都督管理军队呀！”
郗鉴不以为然地摇摇头道：“一个懂得儒家精义的人人品不会坏到哪里去，至于不懂财务可以学嘛，具体做账之类有你以前培养的人来做，他只要统筹管理即可，你是我这边的老人了，要好好帮助他！”
还好好帮助他？老子不给他使绊下套已经不错了!
他知道郗鉴一向言出必行，任人方面用人不疑，尽管做了努力，也无法说服他不用徐谦做主薄，所以转而态度一变，说道：“大都督用人之道实在非我等所能企及......徐兄，以后多多关照......如此年轻的都督府主簿，徐兄真乃天下第一人也！”
伸手不打笑脸人，徐谦也回说了几句好话。
郝志出来后，就往城外军营里跑，有几个将军和他关系密切，这些人平日里经常克扣士兵军饷做假账，郝志不仅隐瞒不报，还给他们圆谎，以此来拉拢和他们的感情，如今财务大权旁落，徐谦的能力和态度不明，他需要提醒他们收敛一下。
几个将军得知这个消息后非常慌乱，郗鉴一向治军严明，爱兵如子，若是被徐谦翻出旧帐查出他们贪污，恐怕后果不堪设想。
于是有将领怀疑郗鉴是不是发现了什么蛛丝马迹所以要对付他们？
追随郗鉴出生入死的将领有许多，有些人保持着初心和简朴，有些人滋生了骄傲和奢靡。
将军们的这种猜忌正是郝志希望达到的效果，其实郝志还有另外一重身份：大晋东海王司马池的卧底，他的任务就是汇报郗鉴的重大行动，打入郗鉴军队内部，拉拢一批人将来在适当的时候为东海王效命。
东海王是当今皇帝的皇叔，如今皇权不振，世家跋扈，他的目标就是要利用各种势力振兴皇权，并且将当今皇帝取而代之。
郝志安慰那些将军，说大都督未必是要查他们，否则不会派一个初出茅庐的小子当主簿，大都督想磨练他的意图更明显，或者即使那小子为了邀功请赏而主动查旧帐也没什么可担心，他记的账非常复杂，徐谦肯定理不清。