倒是凤蓉娘，本身就是扬州卫籍，自家老子那也是世袭的指挥佥事，凤玘凤指挥这个人，别看打倭寇吃了败仗，但不得不说，非战之罪，在江南，能培养出上百人敢跟他冲倭寇，这还能要求什么？也就是装备不好，要是披上两层重甲，天下哪里去不得？女真人吹上天的摆牙喇，简单来讲，不就是披两层甲冲锋么。
大明的军卫多苦，后来孙承宗在书上说得很清楚，好多人连裤子都没有，大冬天的在操场上冻得瑟瑟发抖，孙帝师看得都于心不忍。
你能指望裤子都穿不起的人一心保家卫国？
五百年后我兔大约能做到罢！
大明的问题，其实很简单，文官把粮饷给足，大明根本不会亡。
当然，甭管哪位仁人君子，从来不肯解决这个问题，反而振振有词说饷不出京是祖训。
凤蓉娘作为指挥佥事家的长女，弓马娴熟，她舅舅为什么敢把外甥女推荐到魏国公府上，原因很简单，她亲自演示，在马上十射十中，这本事，当时就把魏国公给镇住了，还叹息，说这要是男儿，一刀一枪也能搏个封公封侯了。
也就是康飞是个挂逼，他要不是有挂，蓉娘说不准就要伸出一个巴掌正反比两下说一句【我要打十个】了。
不过，正因为弓马娴熟，蓉娘看康飞教洛璃们的手段，心里面未免就不屑。
这年月，一说练兵，肯定都是【自古秦兵耐苦战】之类的话，说白了，就是找个穷地方的人，竖起招兵旗，自有吃粮人，光脚的不怕穿鞋的，比的是谁的亡命徒更多，至于【练兵如养鹰耳，狐兔未息，不敢先饱，饥则为用，饱则飏去】这种话，那都是父传子子传孙的兵家秘籍，绝对不肯写到书里面去的，书上往往都云里雾里的写什么【阴在阳之先，阳在阴之后】之类的鬼话，都是忽悠人的，偏生一大帮的书生读了这样的兵书，就【以边材自诩】，典型的傻子骗呆子。
后来戚继光老老实实写了一本兵书，把家传的东西全部写到书里面去了，那是真心为国，也说了真心话，也做了真心事。
但是，这就得罪了一大批的人，简单一点来讲，戚爷爷砸了多少人的饭碗，俗话说，断人钱财如杀人父母……后来戚继光下场凄凉，不单单是因为他抱了张太岳的大腿被万历皇帝迁怒。
可凭良心说，即便是戚继光，那也是有时代局限性的，戚继光到蓟镇做总兵，史说他把手下的兵扔在大雨中，这些浙兵在雨中站了一个下午都没动弹，这才把当地的骄兵悍将给镇住了，认为【戚帅果然治军了得】
而且戚继光改良当时的军训，也不过把【操三歇五】改成【操五歇五】，操练五天休息五天。
明代有大量的文字，是描述到当时的军人的，什么三言二拍里面，经常能见到。
有一篇《鉄念三怒诛盈富》的故事就说，那男主角崔福来去投军，操三歇五，给长官站衙，晚上还能家来，后来结识了一个黄毛兄弟鉄念三……总之就是那点锅灶下面狗屁倒灶的故事了，但是，仔细分析，这跟五百年后那些拿工资自认为是公务员的自卫队有什么区别呢，战斗力肯定是没有的。
所以这些给老爷们以壮观瞻的兵，那是一点用处都没有的，戚爷爷改了改，是厉害了，但是，你要说多么厉害，来，中学生们，给戚爷爷站个军姿看看，比他手下的浙江兵如何。
别以为学生排个队就是多不值钱的东西，要知道，后来我大清搞洋务运动，王爷们出国考察，回来说的啥？
洋人以兵法布勒学子。
也就是说，在那个时代，学生站个队报数喊一二三四，都被归类于兵法。
后来我兔为什么工人是老大哥？工人有纪律啊，工厂上下班要准点，工人上面有工段长有车间主任，这要是战时，每人发一把枪，天然就是军队，但，农民就做不到这一点了。
所以说，好多我们习以为常的东西，放在古代，其实是屠龙术。
PS：起点老是删掉我章节里面一些段落，也不知道是不是因为敏感的缘故，大家要是有什么地方读着感觉怪怪的，不用说……
另，隔行如隔山，我记得当年司马南出了一本气功打假的书，我好多师叔恨死司马南了，有个师叔江湖绰号独眼龙，是汽车站这片的大佬，后来被铁拳专政了，罪名是有黑社会性质的团体，容留妇女卖淫等等……